Em seu discurso aos universitários, Leão XIV enfatizou que "a tecnologia sem alma não melhora realmente a vida". Segundo ele, "uma educação humanista e cristã, sustenta a nossa capacidade de tecer relações fraternas duradouras, para que possamos atravessar a era digital, passando da mera conexão a relações autênticas que tendam à comunhão".
Mariangela Jaguraba - Vatican News O Papa Leão XIV encontrou-se com o mundo universitário, nesta sexta-feira (13/11), na Universidade Católica "São Turíbio de Mogrovejo", em Chiclayo, no Peru. [ Audio Embed Ouça e compartilhe] Leão XIV iniciou o seu discurso, manifestando grande alegria de regressar a Chiclayo, ressaltando que este encontro convida a recordar o perene legado do padroeiro desta Universidade, São Turíbio de Mogrovejo: "Célebre jurista e Arcebispo de Lima, que fez da sua própria vida uma cátedra de sabedoria, caridade e justiça.
A fé que pregou e a ciência que ensinou devem continuar a ser a bússola que orienta a investigação nestas salas de aula." Tornar mulheres e homens honestos e maduros De acordo com o Papa, "a Universidade, e em particular a católica, é uma comunidade viva onde a busca da verdade se torna um ato de amor e de serviço à grande família humana". [ Implicando-vos a vós, queridos jovens, como protagonistas, a qualidade da formação acadêmica mede-se, principalmente, pela capacidade de vos tornar mulheres e homens sábios, honestos e maduros. ] Leão XIV recordou que estamos passando por "complexas mudanças culturais" e que "neste cenário, a Universidade é chamada a ser uma forja de talentos e um laboratório de sentido: um espaço onde a inteligência não se submeta à utilidade, mas sirva com fidelidade a verdade.
Acima de tudo, a Verdade com maiúscula, que é Cristo, o Salvador do mundo.
Desta forma, a Universidade Católica trabalha pela fecundidade do encontro entre fé e razão, entre religião e ciência: dialogando com humildade, investigando com rigor e procurando sempre o bem comum.
Este estilo acadêmico liberta-nos da tentação de apenas formar mão-de-obra qualificada para um mercado exclusivo e altamente competitivo". [ Photo Embed: Encontro na Universidade Católica "São Turíbio de Mogrovejo"] Progresso tecnológico a serviço do nosso desenvolvimento integral Segundo o Papa, "um progresso indiferente à justiça e à dignidade dos trabalhadores transforma-se num mecanismo de opressão e exclusão.
A Universidade Católica tem, por isso, o dever de recordar, no espaço público e político, que a ciência sem consciência arruína a vida de todos". [ Do mesmo modo, a tecnologia sem alma não melhora realmente a vida: no entanto, uma educação humanista e cristã, sustenta a nossa capacidade de tecer relações fraternas duradouras, para que possamos atravessar a era digital, passando da mera conexão a relações autênticas que tendam à comunhão. ] De acordo com o Papa, "a tecnologia nem sempre é neutra: as suas formas, por vezes, trazem consigo a marca, os interesses e as ambições de quem a projeta e controla.
Por isso, é necessário estudá-la com mente limpa e coração puro.
O risco mais letal é o da submissão ao paradigma tecnocrático, que reduz a realidade a dados materiais, tendo como valor supremo a eficiência". [ Tanto os professores quanto os estudantes são chamados a exercer o sentido crítico: procurai sempre aquela sabedoria que nem as máquinas nem os programas informáticos podem ter.
Só assim o progresso tecnológico estará a serviço do nosso desenvolvimento integral, salvaguardando a dignidade de cada pessoa e promovendo o bem comum. ] Novos analfabetismos morais e civis que excluem os pobres Diante desta missão, Leão XIV citou o exemplo de São Turíbio de Mogrovejo que ilumina o caminho. "No seu tempo, quando os povos indígenas eram frequentemente submetidos à exploração e à discriminação, ele defendeu, com vigor evangélico, a sua dignidade humana.
São Turíbio aprendeu as línguas das pessoas a quem servia, anunciando o Evangelho na sua cultura e escrevendo para elas um catecismo, que foi um dos primeiros da América em línguas nativas.
A sua obra pastoral atesta como a lógica da encarnação continua dando frutos em todos os tempos e lugares, por meio da missão da Igreja", disse o Papa.
De acordo com Leão XIV, os desertos que o santo atravessou na época são hoje "os novos analfabetismos morais e civis que excluem os pobres". "Uma Universidade moldada segundo o seu exemplo é chamada a utilizar a inovação científica para reduzir as distâncias sociais e curar as feridas da sociedade", sublinhou. [ Photo Embed: O povo no Campus da Católica "São Turíbio de Mogrovejo"] O limite não é um defeito de fábrica O Papa ressaltou que "o progresso das ciências é um fruto excelente da inteligência humana", e "não deve ser confundido com um privilégio para milionários que pretendem a imortalidade, enquanto povos inteiros sofrem miséria e opressão". [ Vendem-nos, deste modo, a ilusão de seres humanos otimizados pela cibernética e pela biotecnologia.
Perante esta miragem, a antropologia cristã recorda que o limite não é um defeito de fábrica, mas sim a condição da grandeza humana". ] De acordo com o Papa, "enquanto o mito da autossuficiência nos aprisiona no egoísmo e nos leva a descartar os mais fracos, o reconhecimento da nossa fragilidade faz-nos estar atentos às necessidades de todos".
Pensadores livres O Papa convidou os estudantes, "nativos" deste novo tempo, a acolherem "as oportunidades que ele vos oferece", e contemplá-las "à luz da fé, que é uma tocha na confusão e nas trevas da solidão, do tédio e da dor".
Aos professores e autoridades acadêmicas, convidou a descobrir "com maravilha e paixão" que o seu "trabalho é uma elevada expressão de caridade intelectual", disse Leão XIV, que concluiu: [ Comportai-vos como pensadores que são livres, para os quais a verdade precede a opinião e a justiça precede o interesse.
Envolvendo os estudantes, procurai a sabedoria com tenacidade, para poderdes partilhá-la nos ambientes da vossa vida, entre os vossos colegas e com a sociedade peruana.
Ao cultivardes as vossas competências científicas, traduzi-as em obras de justiça social, especialmente em benefício dos mais pobres e no cuidado da criação, hoje tão ferida por especulações que desprezam o bem do povo. ]
