Em seu discurso na 56ª Assembleia Geral da Organização dos Estados Americanos (OEA), o observador permanente, monsenhor Juan Antonio Cruz Serrano, destacou o multilateralismo como instrumento para a resolução dos profundos e complexos desafios do continente. Ele lembrou a crise humanitária no Haiti, apelando para a intensificação da cooperação e dos esforços de solidariedade
Vatican News O multilateralismo como caminho para a escuta e a ação. De fato, o diálogo autêntico pode levar a ações políticas duradouras baseadas na verdade, capazes de abordar eficazmente os profundos e complexos desafios do nosso tempo. Em seu discurso na terça-feira, 23 de junho, na Cidade do Panamá, durante a 56ª Assembleia Geral da Organização dos Estados Americanos (OEA), o observador permanente da Santa Sé, monsenhor Juan Antonio Cruz Serrano, destacou a crise do Haiti como emblemática, uma situação com múltiplas dimensões: humanitária, institucional e de segurança. Os desafios do continente americano Trazendo saudações do Papa Leão XIV, monsenhor Cruz Serrano recordou como, há duzentos anos, o general Simón Bolívar convocou o histórico Congresso do Panamá com o objetivo de unir o continente, na convicção de que somente através da união "poderiam ser superados os desafios de seu tempo". Dois séculos depois, esse ideal permanece intacto, diante de novos desafios, igualmente profundos e complexos. Por essa razão, o observador permanente reafirmou o apoio da Santa Sé ao multilateralismo autêntico, definido como o "principal instrumento de convivência entre indivíduos e povos". No centro de toda ação política, enfatizou, deve estar a pessoa, para que a fraternidade também se consolide no âmbito da diplomacia, "evitando cair em uma cultura de desperdício e polarização que acaba por corroer o tecido social e as relações entre os povos". Recordando o Haiti Em seguida, monsenhor Cruz Serrano chamou a atenção para a situação no Haiti, expressando proximidade com o povo haitiano e exortando a comunidade internacional, em particular a OEA, a intensificar seus esforços de cooperação e solidariedade. Por fim, esses compromissos não podem prescindir da proteção da liberdade de pensamento, consciência e religião, direitos que não se limitam à esfera privada, mas, ao contrário, permitem que as comunidades religiosas contribuam ativamente para o desenvolvimento social, educacional, cultural e humanitário dos povos.
