MARIA NA CRUZ

Maria acompanhou Cristo aos pés da Cruz em Sua obra de redenção

170. “Nós a invocamos sob o título de Co-redentora. Ela deu-nos o Salvador, acompanhou-O na obra da redenção até à própria Cruz, partilhando com Ele as dores e a agonia e a morte em que Jesus consumou a redenção da humanidade. E logo abaixo da Cruz, nos últimos momentos de sua vida, ela foi proclamada pelo Redentor, nossa Mãe, a Mãe de todo o universo”. (Pio XI: Alocução aos peregrinos de Vicenza, 30 de novembro de 1933.)

Maria adquire todas as graças por causa de sua participação na Cruz

171. “Se as graças que recebemos do tesouro da redenção são distribuídas, por assim dizer, pelas mãos da Virgem dolorosa, ninguém pode negar que a graça de uma morte feliz deve vir de Maria porque, de fato, ela é por meio dessa graça preeminente que a obra da redenção atinge seu cumprimento em todo homem. Do mesmo modo, a Virgem dolorosa foi constituída por Jesus Cristo como a Mãe de todos os homens e, ao recebê-los como herança do amor infinito de Jesus, assumiu com amor maternal o dever de zelar por sua vida espiritual - é evidente que ela não pode fazer outra coisa senão ajudar com muita devoção seus queridos filhos adotivos na hora em que é necessário assegurar-lhes a salvação e a santidade por toda a eternidade”. (Bento XV: Carta, Inter sodalicia , 22 de maio de 1918.)

172. “A sua dignidade de Mãe de Deus trouxe a Maria graças singulares e privilégios extraordinários... uma participação íntima em todos os mistérios da vida de Cristo, nos seus sofrimentos, na sua morte e ressurreição, na continuação da sua obra na Igreja , e em Sua soberania sobre todas as criaturas. Tudo isso ela recebeu porque era a Mãe de Deus e porque, como tal, foi chamada a desempenhar um papel único na redenção do mundo”. (Pio XII.)

Maria é co-redentora por causa de sua união com seu Filho crucificado

173. “Ela alcançará um cúmulo de glória que não é concedido a nenhuma outra criatura, seja humana ou angélica, porque ninguém poderá ser comparada a ela em virtude e mérito; será Rainha do Céu e da terra, pois será a invencível Rainha dos Mártires. Ela estará sentada na cidade celestial de Deus ao lado de seu Filho, coroada por toda a eternidade, porque ela beberá com Ele o cálice transbordante de tristeza, fielmente por toda a sua vida, com toda a fidelidade no Calvário. (Leão XIII: Encíclica, Magnae Dei Matris , 8 de setembro de 1892.)

Maria é co-redentora porque uniu seus sofrimentos aos de seu Filho

174. “É certo que ela sofreu no mais profundo de sua alma com Seus sofrimentos mais amargos e Seus tormentos. Foi diante dos olhos de Maria que o sacrifício divino pelo qual ela havia gerado e alimentado a Vítima deveria ser consumado. Ao contemplá-lo no último e mais piedoso desses mistérios, vemos que 'junto à cruz de Jesus, Maria, sua mãe', que, em um milagre de amor, para nos receber como filhos, ofereceu generosamente à Justiça Divina seu próprio Filho, e em seu coração morreu com Ele, trespassado pela espada da dor.” (Leão XIII: Encíclica, Jucunda sempre , 8 de setembro de 1894.)

175. “Ó Santa Mãe de Deus, a ti elevamos nossas orações, pois tu, poderosa e misericordiosa, és a medianeira de nossa salvação. Oh, pela doçura das alegrias que vêm a ti por teu doce Filho Jesus, por tua participação em Suas inefáveis dores, pelos esplendores de Sua glória brilhando em ti, nós te imploramos, escuta, tem piedade de nós, ouve-nos .” (Leão XIII: Encíclica, Jucunda sempre , 8 de setembro de 1894.)

176. Ver citações nºs 126 e 170 acima.

177. “Olha a santa e imaculada Mãe; ela segura no colo o corpo sem vida de seu divino Filho. Você poderia imaginar que a triste Mãe murmuraria contra Deus? Que ela perguntaria o motivo de tanto sofrimento? Não teríamos sido redimidos, se aquela Mãe não tivesse visto seu Filho morrer em tormentos e não houvesse para nós nenhuma possibilidade de salvação”. (Pio XII: Radiomensagem aos Enfermos, 14 de fevereiro de 1954.)

178. “Esta manifestação da vossa devoção ao puríssimo coração da Virgem Maria, sede daquele amor, daquela dor, daqueles sublimes afetos que tão grande parte têm na nossa redenção, especialmente quando vigília aos pés da Cruz, sem dúvida merece atenção”. (Pio XII: Radiomensagem ao Congresso Mariano Espanhol, 12 de outubro de 1954.)

179. “Pela vontade de Deus, a Santíssima Virgem Maria uniu-se inseparavelmente a Cristo na realização da obra da redenção do homem, de modo que a nossa salvação brota do amor de Jesus Cristo e dos seus sofrimentos intimamente unidos ao amor e às dores do Seu Mãe." (Pio XII: Encíclica, Haurietis aquas , 15 de maio de 1956.)

Maria, Co-redentora através de suas lágrimas

180. “Percorrendo o caminho que o divino Sangue de Cristo e as lágrimas de Maria consagraram, estamos certos de alcançar sem problemas a participação em sua bendita glória”. (Leão XIII: Encíclica, Magnae Dei Matris , 8 de setembro de 1892.)

181. “Somos inspirados pela certeza de que os vossos olhos, que choraram sobre a terra carmesim do Sangue de Jesus, ainda se voltam para este mundo dilacerado pelas guerras e perseguições, pela opressão dos justos e dos fracos”. (Pio XII: Alocução aos peregrinos na Praça de São Pedro, 1º de novembro de 1950.)

182. “É verdade que até agora esta Sé apostólica não deu a conhecer de modo algum o seu juízo sobre as lágrimas que dizem ter sido derramadas por uma imagem dela na humilde casa de alguns trabalhadores. No entanto, foi com viva emoção que lemos a declaração unânime do Episcopado da Sicília sobre a realidade do evento. Sem dúvida, Maria é eternamente feliz no céu e não sofre nem dor nem tristeza. E, no entanto, ela não permanece insensível, mas sente amor e piedade pela raça humana sofredora, à qual ela foi dada como mãe quando ficou triste e chorando ao pé da cruz, à qual seu filho foi levado. pregado. Os homens entenderão a linguagem misteriosa dessas lágrimas? Oh, as lágrimas de Maria! No Gólgota foram lágrimas de compaixão por seu Jesus e de tristeza pelos pecados do mundo. Ela ainda chora pelas chagas produzidas novamente no Corpo Místico de Jesus? Ou ela chora por seus muitos filhos, cujos erros e pecados extinguiram a vida da graça e ofenderam gravemente a divina Majestade? Ou são lágrimas de expectativa pelo retorno tardio de seus outros filhos, uma vez fiéis, e agora desviados por miragens para as fileiras dos inimigos de Deus?” (Pio XII: Radiomensagem aos Congressos Marianos da Sicília, 17 de outubro de 1954.)

183. “A Virgem chorou. As suas lágrimas foram primeiro profetizadas pelas palavras do santo Simeão e depois cumpridas à força até ao pé da letra, naquela mulher que estava ao lado da Cruz do seu Filho divino. Essas lágrimas nos obtêm graça e salvação”. (Pio XII: Radiomensagem aos fiéis do Equador, 22 de abril de 1956.)

Maria é co-redentora por sua caridade e seu coração

184. “Jesus é pregado na cruz e repreendido com maldições 'por se ter feito Filho de Deus'. Mas ela incessantemente reconheceu e adorou a divindade Nele. Ela levou Seu corpo morto para a tumba, mas nem por um momento duvidou que Ele ressuscitaria. Então o amor de Deus com o qual ela ardeu fez dela participante dos sofrimentos de Cristo e companheira de Sua Paixão; com Ele, além disso, como se esquecesse de sua própria dor, ela rezou pelo perdão dos carrascos, embora eles em seu ódio gritassem: 'Seu sangue caia sobre nós e sobre nossos filhos'. ” (São Pio X: Encíclica, Ad diem illum , 2 de fevereiro de 1904.)

185. “Praticai as virtudes de Maria: o encanto do seu Imaculado Coração; seu recolhimento e espírito de oração...; o amor de Deus, humilde, ardente e alegre, que resplandece no Magnificat; o amor dos outros também, de todos, seus parentes, seus amigos, todos os homens - aquela caridade incomparável que a faz voar para o serviço de sua prima Isabel assim que ela descobre que sua maternidade se aproxima, que a torna atenta à situação dos esposos quando começa a faltar o vinho nas bodas de Caná, que ao final a une tão dolorosa e profundamente aos sofrimentos de seu divino Filho pela salvação do gênero humano”. (Pio XII: Radiomensagem aos peregrinos no santuário de Santa Ana de Auray, 26 de julho de 1954.)

186. “O coração puríssimo de Maria, sede daquele amor, daquela dor, daqueles afetos sublimes que tiveram tão grande parte na nossa redenção, especialmente quando velava ao pé da Cruz”. (Pio XII: Radiomensagem ao Congresso Mariano Espanhol, 12 de outubro de 1954.)

Maria é co-redentora porque morre com Jesus

187. “Ela participou da dolorosa expiação oferecida por seu Filho pelos pecados do mundo. Ela sofreu no fundo de sua alma com Seus sofrimentos mais amargos e com Seus tormentos. Foi diante dos olhos de Maria que se devia cumprir o divino sacrifício pelo qual ela havia gerado e alimentado a Vítima... No milagre do amor, para nos receber como filhos, ofereceu generosamente à justiça divina os Filho e em seu coração morreu com Ele, trespassado pela espada da dor.” (Leão XIII: Encíclica, Jucunda sempre , 8 de setembro de 1894.)

188. “De acordo com o ensinamento comum dos Doutores, era desígnio de Deus que a Bem-Aventurada Virgem Maria, aparentemente ausente da vida pública de Jesus, o assistisse quando Ele estava morrendo pregado na Cruz. Maria sofreu e quase morreu com seu Filho sofredor; pela salvação da humanidade renunciou aos direitos de sua mãe e, no que dela dependia, ofereceu seu Filho para aplacar a justiça divina; então podemos dizer que ela com Cristo redimiu a humanidade. (Bento XV: Carta, Inter sodalicia , 22 de maio de 1918.)

Por meio da união com seu Filho, Maria é Reparadora

189. “Que a graciosa Mãe de Deus, que nos deu Jesus como Redentor, que o criou, e aos pés da Cruz lhe ofereceu uma Vítima, que por sua misteriosa união com Cristo e por sua graça incomparável merece justamente o nome Reparatrix… Cristo Nosso Senhor, que sendo o único Mediador entre Deus e o homem, quis fazer de Sua Mãe a advogada dos pecadores e a dispensadora e medianeira de Sua graça.” (Pio XI: Encíclica, Miserentissimus Redemptor , 8 de maio de 1928.)

Por meio da união com os sofrimentos de seu Filho, Maria é a causa da salvação

190. “Voem com maior confiança para a Mãe de Deus. Ali o povo cristão sempre buscou o principal refúgio na hora do perigo, porque 'ela se constituiu a causa de salvação para todo o gênero humano'. (Santo Irineu)” (Pio XII: Encíclica, Ingruentium malorum , 15 de setembro de 1951.)

Maria partilhou a agonia e a morte em que seu Filho consumou a Redenção

191. “Nós a invocamos sob o título de Co-redentora. Ela nos deu o Salvador; ela O acompanhou na obra da redenção até a própria Cruz, compartilhando com Ele as dores da agonia e da morte em que Jesus consumou a redenção da humanidade”. (Pio XI: Alocução aos peregrinos de Vicenza, 30 de novembro de 1933.)

Maria apresenta a Vítima da salvação

192. “Não foi apenas a glória da Mãe de Deus ter apresentado a Deus o unigênito que havia de nascer de membros humanos o material com o qual ela foi preparada como vítima para a salvação da humanidade, mas também dela o ofício de cuidar e nutrir aquela Vítima, e na hora marcada de oferecê-la no altar”. (São Pio X: Encíclica, Ad diem illum , 2 de fevereiro de 1904.)

193. Ver citações nºs 10, 144 e 189 acima.

194. “Ela… sempre unida ao seu Filho, ofereceu-O no Gólgota ao Pai Eterno juntamente com o holocausto de seus direitos maternos e amor maternal, como uma nova Eva, por todos os filhos de Adão contaminados por Sua infeliz queda, e assim ela, que era a Mãe de nossa cabeça segundo a carne, tornou-se por um novo título de dor e glória a Mãe espiritual de todos os Seus membros. (Pio XII: Encíclica, Mystici Corporis , 29 de junho de 1943.)

Maria oferece seu Filho por nós à Justiça Divina

195. “Ela ficou ao pé da Cruz e ofereceu aquelas dores ao Pai Eterno para nossa salvação”. (Pio VII: Carta, Id officii debent , 9 de janeiro de 1801.)

196. “Aos pés da Cruz ofereceu-se inteiramente com o seu menino Jesus, e depois participou na dolorosa expiação oferecida pelo seu Filho pelos pecados do mundo... Num milagre de amor, para que que ela nos recebesse como filhos, ofereceu generosamente à Justiça Divina seu próprio Filho, e em seu coração morreu com Ele, trespassada pela espada da dor”. (Leão XIII Encíclica, Jucunda sempre , 8 de setembro de 1894.)

197. “Maria sofreu e quase morreu com seu Filho sofredor; pela salvação da humanidade renunciou aos direitos de sua mãe e, no que dela dependia, ofereceu seu Filho para aplacar a Justiça Divina; então podemos dizer que ela com Cristo redimiu a humanidade. (Bento XV: Carta, Inter sodalicia , 22 de maio de 1918.)

198. Ver citações nºs 128 e 194 acima.

199. “Foi ela quem, sempre unida ao seu Filho, o ofereceu ao Pai Eterno no Calvário, juntamente com o sacrifício de suas próprias reivindicações como Sua Mãe e de seu próprio amor materno”. (Pio XII: Encíclica, Ad coeli Reginam , 11 de outubro de 1954.)

Maria se dá como Mãe e Medianeira

200. Ver citações nºs 2, 13, 76 e 101 acima.

Maria oferece seu amor e seus direitos maternos

201. Ver citações nºs 119 e 197 acima.

202. “As graças que recebemos do tesouro da redenção são distribuídas, por assim dizer, pelas mãos da Virgem dolorosa... A Virgem dolorosa foi constituída por Jesus Cristo como Mãe de todos os homens, e como ela os recebeu como herança pelo amor infinito de Jesus, ela assumiu com amor maternal o dever de zelar por sua vida espiritual. (Papa Bento XV: Carta, Inter sodalicia , 22 de maio de 1918.)

203. Ver citações nºs 128, 194 e 198 acima.

204. Ver citações nºs 133 e 199 acima.

Maria está presente de bom grado no sacrifício do Redentor

205. Ver citações nºs 153, 174, 187 e 196 acima.

206. “Foi na presença e sob o próprio olhar de Maria que se consumou o divino sacrifício da nossa redenção; ela participou dando ao mundo e alimentando a divina Vítima, ela a Rainha dos Mártires”. (São Pio X: Carta, Ubera cum fructu , 30 de abril de 1911.)

207. Ver citações nºs 119, 188, 197 e 201 acima.

Maria ofereceu seu sacrifício de Mãe

208. “Depois de testemunhar aos pés da Cruz o terrível espetáculo da Paixão de Nosso Senhor, em que oferecera o sacrifício mais difícil que se pode pedir a uma mãe, continuou a prodigalizar os seus cuidados maternos com o primeiro cristão adotado. crianças." (Pio XII: Alocução na Basílica de São Pedro, 1º de novembro de 1954).

Da Anunciação ao Calvário, Maria uniu-se intimamente ao sacrifício de seu Filho

209. “Ela esteve tão unida ao sacrifício de seu divino Filho, desde a concepção virginal de Jesus Cristo até a sua dolorosa paixão, que foi chamada por alguns Padres da Igreja, Virgem Sacerdote”. (Pio IX: Carta, Cum purgaturus , 25 de agosto de 1873.)

Maria, por seus méritos, participa da redenção

210. “O recurso que temos a Maria na oração segue-se ao ofício que ela continuamente exerce ao lado do trono de Deus como Medianeira da graça divina, sendo por merecimento e por mérito mais aceitável a Ele, e por isso superando em poder todos os anjos e santos do céu”. (Leão XIII: Encíclica, Jucunda sempre , 8 de setembro de 1894.)

211. “Recordamos os outros méritos excepcionais pelos quais ela participou com seu Filho Jesus na redenção do homem”. (Leão XIII: Carta Apostólica, Parta Humano Generi , 8 de setembro de 1901.)

212. “Maria é senhora de todas as coisas porque as restituiu à sua dignidade original pela graça que ela mereceu”. (Pio XII: Encíclica, Ad coeli Reginam , 11 de outubro de 1954.)

Maria participa da redenção de maneira proporcional à sua santidade e à sua união com Cristo

213. “Estamos... muito longe de declarar que a Mãe de Deus é a autora da graça sobrenatural. A graça vem somente de Deus. Mas desde que ela superou tudo em santidade e união com Cristo e foi associada a Cristo na obra da redenção, ela, como é a expressão, merece de congruo o que Cristo merece de condigno , e é o principal ministro na distribuição da graça. ” (São Pio X: Encíclica, Ad diem illum , 2 de fevereiro de 1904.)

Maria merece “de congruo” o que Cristo merece “de condigno”

214. Ver última citação.

Maria completa a Paixão de Cristo mais do que todas as outras criaturas

215. “Ela, finalmente, verdadeira Rainha dos Mártires, suportando com coração corajoso e confiante o imenso peso de suas dores, mais do que todos os cristãos, 'cumpriu o que faltava aos sofrimentos de Cristo pelo Seu Corpo que é a Igreja .' ” (Pio XII: Encíclica, Mystici Corporis , 29 de junho de 1943.)

Maria recolhe a herança de trabalho que o Filho lhe deixou

216. “Como tal (isto é, gentil, requintada em ternura e de um amor e bondade sem limites) ela se mostra por sua coragem em reunir a herança dos enormes trabalhos de seu Filho moribundo em aceitar livremente o ofício de Mãe para todos nós. ” (Leão XIII: Encíclica, Octobri mense , 22 de setembro de 1891.)

Na Cruz, Cristo confirma este desígnio divino sobre Maria

217. “Ela é a poderosa Mãe de Deus. Mas - o que é ainda mais doce - ela é gentil, requintada em ternura, e de amor e bondade sem limites ... Como tal, Cristo a proclamou da Cruz quando Ele confiou a seus cuidados e amor toda a raça humana na pessoa de Seu Filho. discípulo João”. (Leão XIII: Encíclica, Octobri mense , 22 de setembro de 1891.)