22. A filiação de Cristo e suas analogias

mais_ _ e ele filho ou de Deus , que eu sei chama _ Jesus, embora _ fora somente o homem pela condição comum, mereceria ser chamado de Filho de Deus pela sabedoria. Porque todos os escritores chamam Deus de Pai dos homens e dos deuses. [E se te surpreende] que digamos que o Verbo Divino foi gerado de Deus de modo único e diferente da criação comum, creiam que isto é análogo, como já dissemos, à afirmação daqueles que dizem que Mercúrio é a Palavra e mediadora com Deus. E se alguém se opõe que ele foi crucificado, isso também é comum a ele com os filhos de Júpiter acima mencionados, de acordo com o seu crenças, que não se esquivaram do sofrimento. Deles, não se narra apenas uma forma de morrer, mas várias, de modo que Jesus, pelas circunstâncias especiais de sua paixão e morte, é inferior. E que não só não era inferior, mas que era mais excelente, provaremos mais tarde, como prometemos, ou melhor, já foi demonstrado. Porque quem é mais excelente se mostra pelas obras. Se afirmamos que Ele nasceu de uma Virgem, pense que isso é comum a ele com Perseu. E se dissermos que ele restaurou a saúde aos coxos, aos paralíticos e aos aleijados de nascença, parecerá que estamos dizendo coisas semelhantes às que são contadas como feitas por Esculápio . [44]

SEGUNDA PARTE. A VERDADE E A DIVINDADE DO CRISTIANISMO