33. A maneira como o nascimento de Cristo foi profetizado

Ouça agora como o profeta Isaías predisse com palavras expressas que ele nasceria de uma Virgem. Assim eu falo, com efeito: "Eis que uma Virgem conceberá em seu ventre e dará à luz um filho e eles chamarão seu nome de deus conosco". (Is. 7, 14) Porque Deus, pelo Espírito profético, anunciou como futuras coisas que eram incríveis e pareciam impossíveis aos homens, para que, quando acontecessem, não lhes fosse negado o crédito, pelo contrário, fossem acreditados pela mesma razão que foram profetizados. Mas para que alguns, interpretando mal a citada profecia, não se oponham às mesmas coisas que alegamos contra os poetas, segundo as quais Júpiter se aproximou de várias mulheres para fins desonestos, tentemos explicar estas palavras: Eis que uma Virgem conceberá em seu seio, indica que ela deveria conceber sem união carnal. Porque se ela tivesse lidado com qualquer [homem], ela não seria mais virgem. Mas a virtude de Deus, que veio sobre a Virgem, deu-lhe uma sombra e a fez conceber sem deixar de ser Virgem. E o Anjo de Deus, então enviado à própria Virgem, anunciou a alegre notícia com estas palavras: "Eis que conceberás no teu seio pelo poder do Espírito Santo e darás à luz um filho e ele será chamado o Filho do Altíssimo e lhe porás o nome de Jesus. Porque ele salvará o seu povo dos pecados deles" (Lc 1, 31.35; Mt 1, 21), como ensinam aqueles que escreveram todas as coisas que pertencem ao nosso Salvador Jesus Cristo; Nós cremos nisso porque através de Isaías, de quem já falamos, o Espírito profético havia anunciado que Ele nasceria como acabamos de expor. E tanto quanto emanam o Espírito e a virtude de Deus, não é possível entendê-los senão pelo Verbo, que é o primogênito de Deus, como já anunciou aquele Moisés que já indicamos. E este espírito, tendo-se ingerido na Virgem e dado sua sombra, a fez conceber não por união carnal, mas por eficácia. E Jesus, nome que corresponde à língua hebraica, soa como Salvador em grego. Portanto, o Anjo disse à Virgem: "E você vai chamá-lo de Jesus, porque ele salvará o seu povo dos seus pecados". E que os poetas, quando são divinamente inspirados, são movidos por nada menos que a Palavra divina, algo que vocês mesmos conceberão. [53]