12. A inocência dos cristãos é provada por sua alegria na morte

E eu mesmo, quando me deleitei com a doutrina de Platão e ouvi falar dos crimes imputados aos cristãos, mas os vi aproximar-se da morte e de outras coisas que parecem atemorizantes aos homens, entendi que era impossível que aqueles homens vivessem na maldade e no amor de prazeres. Porque o lascivo e o intemperante e aquele que considera entre as coisas boas os banquetes em que são servidas carnes humanas, como pode ele abraçar a morte, que deve privá-lo de todos esses bens? Como não preferir permanecer constantemente nesta vida? Como ele não deveria tentar esconder seus crimes do magistrado e não se apresentar espontaneamente ao magistrado para ser condenado à morte? E alguns homens perversos, movidos por demônios malignos, vieram perpetrar um crime horrível. Porque como alguns foram mortos como criminosos dos crimes que nos foram imputados, levaram os nossos criados, algumas crianças e outras mulheres pequenas, para serem atormentados, e com torturas horríveis os obrigaram a denunciar esses crimes fabulosos que abertamente e à luz do dia eles [os acusadores]. E como essas coisas estão tão longe de nós, pouco nos preocupamos com acusações, pois temos o Deus Ingênuo e Inefável como testemunha de nossos pensamentos e de nossas ações. Que razão existe para não reconhecermos publicamente que todas essas coisas -os supostos crimes- são realizados corretamente e demonstremos que são uma filosofia divina, [para o que nos bastaria] dizer que quando matamos um homem celebramos os mistérios de Saturno e que enquanto nos enchemos de sangue, como vulgarmente dizem, fazemos uma cerimónia semelhante à tua, que consagras a um ídolo que não só molhaste com sangue de gado, mas também com sangue de homens, bebendo o sangue de homens que massacraram um homem muito nobre e distinto entre vocês, e que também somos imitadores de Júpiter e outros [deuses] enquanto nos metemos desonestamente com crianças, a quem corrompemos, e em união carnal promíscua com mulheres, também buscando refúgio nas obras de Epicuro e dos poetas? Mas porque aconselhamos a fugir de tais práticas e dos autores e imitadores destes crimes, e os defendemos agora neste discurso, somos atacados de várias formas. Mas não damos atenção a isso porque sabemos que Deus, simplesmente, tudo vê. [104] Quem dera que hoje alguém gritasse com uma voz trágica de um lugar superior: "Envergonhado de atribuir a homens inocentes as coisas que você faz publicamente e de censurar as coisas que estão intimamente ligadas a você e seus deuses aos homens a quem essas coisas não alcançam de forma alguma. Arrependam-se, arrependam-se ."