C APÍTULO E NÍVEL

Alô Kamiano!

QUANDO O PADRE D AMIEN DE VEUSTER , SS.CC., foi enterrado sob sua protetora árvore pandanus em Molokai, envolto em silêncio e na abençoada libertação da morte, esperava-se que o mundo passasse para outras coisas e logo ser tomado com outras preocupações. Pode-se supor que Damien e sua memória seriam aprimorados por alguns que o conheceram e por aqueles por quem ele deu sua vida. Outros, porém, não tinham motivos para se lembrar dele na correria de novos caminhos e novas crises. Isso, porém, não aconteceu.

Damien, enterrado e desaparecido da cena de seu exílio e martírio, poderia ter se tornado uma figura de outro tempo e lugar. Ele não desapareceu da memória, no entanto, e a notícia se espalhou sobre sua vida, dando-lhe um novo brilho. Ainda hoje, mais de um século após seu martírio, ele brilha para uma geração jovem como um indivíduo único que reverenciava e compreendia o relacionamento do ser humano com os outros e com Deus. Complexo, com um temperamento que poderia comprometer o seu apostolado, Damien nunca perdeu de vista os laços que mantêm a sociedade e a humanidade em ordem. Expressar preocupação pelos outros não era um gesto vago para Damien, não era algo que era feito de forma remota ou de segunda mão. Ele não acreditava que suas obrigações terminassem com o tilintar de algumas moedas em uma caixa de coleta. Juntar roupas velhas e suprimentos para alguma organização humanitária não era seu objetivo final ao lidar com os problemas do mundo. Por isso, ele se coloca diante da geração de hoje como um enigma notável, como um desafio à conformidade exigida aos padrões vagos e artificiais desta época. Gestos simbólicos, slogans, aplausos ou consentimento silencioso diante de problemas morais esmagadores não teriam sido suficientes para ele. Ele ousou mostrar preocupação, ser verdadeiramente humano em suas relações com seus semelhantes, estar ciente do destino final do mundo e de todos os seus habitantes.

Tal ser humano não se molda em ambientes exóticos sem ser notado ou anunciado. Algo dele permanece ali e então começa a permear as esperanças e os sonhos de cada nova era. Como o famoso líder indiano Mohandas K. Gandhi anunciou: “O mundo político e jornalístico pode se orgulhar de muito poucos heróis que se comparam ao padre Damien de Molokai…. Vale a pena procurar as fontes de tal heroísmo.”

A imagem de Damien confere uma beleza transcendente àqueles que têm coragem suficiente para enfrentar a realidade da vida e as dimensões espirituais. Porque ele não desapareceu de nossa vista, porque seu espírito e sua coragem não puderam ser sepultados com sua carne podre, ele continua a fazer parte da cena contemporânea em todo o mundo. Damien está vivo e bem em muitas terras, levado para novos leprosários e novos reinos do espírito por aqueles que entenderam seu propósito, sua ousadia implacável e seu entusiasmo turbulento pela vida e pela criação de Deus.

Em 1936, o governo belga deu a conhecer o seu desejo de que o corpo do Padre Damien fosse exumado da sua sepultura na ilha de Molokai e devolvido à sua pátria. O rei Leopoldo III da Bélgica fez um pedido formal ao presidente Franklin Delano Roosevelt para a devolução do corpo e, em 27 de janeiro de 1936, ele foi retirado de seu túmulo na presença de funcionários da Igreja e do governo. O caixão foi colocado a bordo de um navio e levado para Honolulu, enquanto os pacientes restantes em Molokai choravam e lamentavam a partida de seu padre e patrono. O caixão descansou na Catedral de Nossa Senhora da Paz e foi então colocado no estado na capital do estado. As honras oficiais foram prestadas ao Herói de Molokai pelo povo das ilhas, que veio prestar homenagem e respeito durante as várias cerimónias.

Em procissão solene, o corpo foi então levado ao porto e colocado em uma embarcação americana, o USS Republic , com destino ao porto do Panamá, após escala em San Francisco, Califórnia. Em Honolulu, o Exército dos EUA deu a Damien uma despedida de herói, com guardas de honra, bandas oficiais e bombardeiros sobrevoando. Durante a parada em São Francisco, o arcebispo John J. Mitty recebeu permissão para que o corpo fosse levado brevemente para a Catedral de Santa Maria. Um navio belga, o Mercator , esperava no Panamá para receber sua preciosa carga.

O Mercator navegou com os restos mortais de Damien para Antuérpia, chegando àquela cidade em 3 de maio. O rei Leopoldo III e uma companhia completa de dignitários belgas, bem como prelados de alto escalão da Igreja, estavam presentes para testemunhar o retorno de seu filho nativo em triunfo. . Os sinos de Antuérpia começaram a tocar no instante em que o navio foi avistado entrando no porto, e milhares de belgas foram à costa para dar as boas-vindas ao seu compatriota. O desfile que se seguiu incluiu um carro fúnebre puxado por seis cavalos brancos, levando o caixão à catedral, onde foram realizados solenes serviços funerários comemorativos em homenagem a Damien. Após as cerimônias, o caixão foi colocado em uma limusine para a última parte da viagem a Louvain. A procissão passou por Tremelo, cidade natal de Damien, e as pessoas daquela região puderam cumprimentá-lo à sua maneira. A procissão também passou pelo cemitério onde descansam lado a lado a mãe e o pai do padre Damien. Hoje, os restos mortais do Herói de Molokai foram depositados sob um monumento de mármore negro, na capela dos Sagrados Corações, logo abaixo da cela onde faleceu seu irmão Pamphile. Pessoas de todo o mundo visitam o túmulo de Damien todos os anos.

Em 1964, um conjunto de instalações modernas foi fundado para continuar a obra do Padre Damien. Naquele ano, o padre Michael Kavanaugh iniciou o Damien Social Welfare Center em Dhanbad, na Índia, uma região onde a lepra é quase endêmica. O centro foi fundado com um hospital de 150 leitos, dois hospitais de campanha separados, 156 clínicas, um sistema de controle de hanseníase e um projeto projetado especificamente para reabilitar pacientes que sofrem da doença.

“Os Damiens”, como eram chamados os trabalhadores médicos, estavam particularmente ansiosos para dar abrigo aos jovens vítimas da doença. Meninos e meninas diagnosticados com lepra eram assim alojados em albergues, onde recebiam o tipo de tratamento que Damien considerava apropriado para seus pequenos encargos em Molokai. Os Damiens serviram sem bônus e trabalharam 24 horas por dia nas várias instalações. Em 1981, a equipe do Damien Social Welfare Center tratava cerca de 24 mil pacientes em Dhanbad e arredores.

Em 15 de abril de 1969, na Rotunda do Capitólio em Washington, DC, o Padre Damien de Veuster, SS.CC., juntou-se ao Rei Kamehameha I como um dos “representantes” oficiais do Estado do Havaí no Statuary Hall. (O objetivo do Statuary Hall é oferecer aos americanos representantes de cada um dos cinquenta estados, os seres humanos mais exemplares para enfeitar a história de cada um dos estados e seres humanos que incorporaram as virtudes e os ideais de sua época particular.) a designação do padre Damien, forasteiro, como companheiro do pai dos havaianos, foi uma honra ímpar. Foi sancionada pelo governador John A. Burns, no Havaí, em 10 de maio de 1965. O ato legislativo declarava que os esforços do padre Damien entre os que sofriam de hanseníase o haviam tornado um humanitário de prestígio internacional. Além disso, sua morte pela doença deu grande impulso aos esforços médicos para descobrir alguma maneira de controlar e aliviar os terríveis sintomas da lepra.

Na Rotunda, o senador Daniel K. Inouye deu as boas-vindas aos convidados, muitos dos quais vieram do Havaí e de Roma. O Reverendo Henry Systermans, SS.CC., o superior geral da Congregação dos Sagrados Corações na época, fez a invocação. Louis Lopez, que havia sido o presidente da Comissão do Salão Estatuário do Havaí, explicou que as estátuas sendo inauguradas naquela ocasião representavam as conquistas supremas da cultura e sociedade da ilha. Quando chegou a hora da inauguração da estátua do padre Damien, que era um notável retrato de bronze da artista Marisol Escobar - o parente do padre Damien, padre Ernest Claes, SS.CC., foi convidado para fazer as honras. O padre Ernest havia servido no Havaí com a mesma tenacidade e espírito de seu membro pioneiro da família. O senador Inouye também apontou o fato de que a base da estátua continha a insígnia de joias da Ordem do Cavaleiro Comandante da Real Ordem do Rei Kalakaua. Este era um símbolo da medalha que a rainha Liliuokalani havia enviado ao padre Damien após sua visita traumática ao assentamento. Era apropriado que esta insígnia fosse incorporada à base de sua estátua, porque exemplificava a consideração real que Damien recebeu durante sua vida.

Após as observações do senador, uma mensagem do rei Bauduoin foi entregue pelo embaixador da Bélgica. O rei expressou a gratidão do povo belga pela extraordinária honra concedida a um de seus compatriotas. O delegado apostólico, Dom Luigi Raimondi, deu a seguir a mensagem do Santo Padre, o Papa Paulo VI, que felicitou o povo dos Estados Unidos por ter dedicado tal santuário aos idealistas e sonhadores da nação. Outros representantes do governo do estado e da Igreja falaram sobre as obras dos dois homenageados, abrangendo a história das ilhas havaianas e apresentando dois aspectos fundamentais da vida.

Damien representou a tragédia da experiência humana e o espírito que desafiou tal sofrimento com resolução e compaixão. O rei Kamehameha I representou a vitória e a unificação de um povo com sabedoria e firmeza. Damien serviu no espírito e ainda teve que fornecer todos os cuidados físicos. O aspecto único de seu ministério foi o fato de que em seu trabalho ele repetiu a “Lei do Remo Lascado”, que o rei havia dado a seu próprio povo para garantir a unificação, a paz e a prosperidade. Como Kamehameha eu temia pelos jovens e pelos velhos, Damien também sentia a mesma urgência e dedicação. Eles viam a vida de diferentes espectros, mas ambos entendiam as dimensões humanas e o papel do indivíduo na realização de mudanças.

Em um discurso intitulado “Envolvimento Supremo”, o bispo de Honolulu, John J. Scanlan, deu o tom para a inauguração, ecoando as emoções sinceras do povo da ilha que entenderam seu apostolado:

É com sentimentos misturados de orgulho, alegria, humildade, mesmo em certo sentido, de indignidade, que nós do 50º Estado nos unimos a esta distinta assembléia aqui hoje para homenagear o Havaí e um de seus filhos mais ilustres. É meu privilégio particular representar mais de 200.000 pessoas do Havaí que professam a mesma fé que o Padre Damien professava. Mas, hoje, nos unimos a todos os cidadãos do Estado, de todos os credos e etnias, e expressamos a eles nossa alegria e orgulho coletivos por Hawaii Nei (“este Havaí”) ter esta oportunidade de colocar aqui no Capitólio de nossa nação o estátua de alguém que exemplificou de forma tão convincente o espírito de Aloha.

A humildade toma conta de todos nós nesta ocasião única, pois sabemos que a motivação que inspirou o envolvimento supremo de Damien no sofrimento e desespero de Kalawao brota apenas de uma grandeza de alma que a maioria de nós não possui. Somos humildes neste momento de orgulho para o Havaí porque percebemos que a dedicação, a coragem incansável e o amor incansável de Deus e dos homens que Damien demonstrou são propriedade de apenas alguns.

Sua estátua ficará aqui entre as estátuas dos grandes homens que, cada um a seu modo, contribuíram para a construção da América. Este filho de fazendeiro humilde, mas robusto, das planícies de Flandres, ocupa seu lugar aqui porque sua contribuição para o Havaí, para a América e para toda a humanidade foi a maior. Eles são fé, esperança e amor, mas o maior deles é o amor. Muitos dos grandes homens aqui representados foram homens de fé e coragem, esperança e persistência. Damien também era um homem de fé e esperança, mas principalmente de amor.

Sua pretensão de grandeza não está na sabedoria que descobriu aquela administração ordenada e equilíbrio adequado de autoridade que nos foi dada pelos pais fundadores de nossa República, e nem na ousada aventura que abriu novas áreas em nossa vasta terra. , nem nas vitórias militares que preservaram nossa união e nossas liberdades. A grandeza de Damien está no exemplo heróico de vida cristã que deu a todos. A vida, a liberdade e a busca da felicidade são direitos humanos. Para Damien, a vida significava perdê-la por causa daquele que disse “aquele que perder a vida por minha causa, a encontrará”. Liberdade significava fechar-se em sua prisão ao pé dos penhascos de Molokai por dezesseis anos, para que ele e seus protegidos pudessem possuir a liberdade dos filhos de Deus.

Sua busca pela felicidade foi marcada pela eternidade, pois sua fé lhe dizia a experiência milenar da humanidade de que o espírito humano não se satisfaz nem com o melhor que esta vida pode oferecer. Assim, ele testemunhou ao seu Divino Mestre em um grau extraordinário.

Onde havia sofrimento, ele trouxe alívio. Onde havia desespero, ele trouxe esperança. Onde havia feiúra e deformidade da carne, ele trouxe a beleza da alma. Naquele lugar onde foi dito que não havia lei de Deus ou do homem, ele mostrou o que poderia ser obtido pela obediência humilde a um Pai Celestial. Onde a morte em vida da lepra tornou a vida sem sentido e sem propósito, mostrou ao homem a visão da vida eterna e o caminho privilegiado do peregrino sofredor.

Foi escrito sobre ele, por alguém que não compartilhava de sua fé, mas que viu e admirou sua grandeza de alma, que ele entrou na batalha sob os olhos de Deus para socorrer os aflitos e consolar os moribundos. Ele próprio foi afligido por sua vez e morreu no campo de honra. Amor maior que esse ninguém tem.

Nosso país hoje é abençoado além da medida com as coisas materiais tornadas possíveis pela inteligência, energia e diligência de nosso povo, mas precisamos de valores maiores para o espírito humano. Precisamos da compreensão e da dedicação aos valores que a vida de Damien dá testemunho. Precisamos do reconhecimento do valor da própria vida humana desde o seu início. Precisamos do reconhecimento da dignidade da pessoa humana, mesmo dos mais pobres e miseráveis. Precisamos de uma humanidade que possua uma piedade que não seja condescendente e uma humildade que pense nos deveres antes dos direitos.

Precisamos daquela atitude mental que leva a uma adesão pessoal fiel ao projeto de vida que nos foi dado nos Dez Mandamentos e no Sermão da Montanha. Este projeto inclui um senso de justiça. Significa um patriotismo inteligente. Contém as virtudes simples indicadas pelo lar e pelo altar que constituem a verdadeira grandeza. Esses valores não são apenas ideais a serem admirados. Não é verdade que eles estão fora do alcance dos homens. Eles devem ser alcançados e colocados em prática se a civilização que os construiu deve ser salva.

Damien, humano em seu pavio curto e impaciência, humano em sua teimosia, mas com a marca da divindade em sua amorosa preocupação com os homens e mulheres mais miseráveis, fala agora desta sede do governo civil da Nação, e a palavra que que ele pronuncia é a palavra havaiana que expressa o que há de mais nobre e maior em todos nós - é Aloha.

Em agosto de 1977, uma peça de televisão foi produzida pela Hawaii Public Television, sobre a vida e as alturas espirituais de Damien de Veuster. Muito raramente uma câmera de televisão se presta à paisagem interior da alma humana. Muito raramente os séculos podem ser transpostos para ilustrar com serena e penetrante calma as verdadeiras dimensões da tragédia humana e da coragem humana. Esta produção da Hawaii Public Television conseguiu realizar todas essas coisas e, como resultado, tornou-se uma experiência televisiva que afetou profundamente incontáveis milhões de telespectadores em todo o mundo.

A peça, chamada simplesmente de Damien , foi a demonstração profunda da capacidade de retratar um único ser humano em todas as suas facetas espirituais e intelectuais. A peça ecoou os níveis verdadeiramente profundos dos anseios e aspirações da humanidade diante do terror e da dor.

Escrito como um drama de um homem só, Damien foi o magnífico trabalho de Aldyth Morris, uma mulher há muito respeitada nas ilhas por seu profissionalismo e sua arte. Ela havia estudado a vida do padre Damien e acreditava que era hora de capturar seu trabalho e espírito no belo quadro de solilóquios e conversas simples. Essa técnica, fazendo a câmera funcionar como um receptáculo para todas as emoções conhecidas pelo homem, permitiu que o personagem falasse de seu próprio coração sem os efeitos encenados de outros personagens ou tramas dramáticas. Em sua peça, o Herói de Molokai ganhou vida, transportado para fora de seu tempo da mesma forma que seu espírito transcendeu a localização e as décadas. Nino J. Martin, produtor da Hawaii Public Television, viu a peça e começou a imaginar sua produção com cenários rígidos, com reproduções autênticas do período e com a verdade como o único fator que poderia dar lugar ao processo de dar vida a Damien. a uma nova geração. Como ele imaginou a produção, a peça poderia se tornar uma visão magnífica da tragédia humana de Molokai como um lugar de exílio; poderia se tornar uma paleta na qual as cores vibrantes da vida de Damien poderiam ser exibidas livremente.

Terence Knapp, o distinto ator que ganhou reputação no palco, foi convidado a ficar sozinho diante das câmeras, para recriar não apenas um único papel dramático, mas toda uma era na história. Ele tinha que personificar não apenas o Herói de Molokai, mas também permitir que os contemporâneos de Damien ganhassem vida por meio de suas palavras. Knapp nasceu em Londres e foi educado lá em seu ofício como artista performático na Royal Academy of Dramatic Art. Ele trabalhou com a Royal Shakespeare Company, em produções dirigidas pelo falecido Laurence Olivier. Ele também participou de produções do National Theatre, incluindo Hamlet , de Peter O'Toole . Durante uma turnê pelo Japão, Knapp ganhou distinção e fama como ator e diretor. Durante sua viagem à Ásia, ele visitou uma colônia de leprosos na Malásia, onde os pacientes estavam sendo levados para seus primeiros tratamentos médicos para aliviar os estragos da doença. “A visita nunca saiu da minha cabeça”, ele confidenciou em uma entrevista para o The Damien Report , um boletim informativo mensal do Havaí. “Acho que posso começar a entender o chamado vocacional de Damien para ser seu sacerdote e ajudante”, disse ele.

Knapp chegou ao Havaí em 1970, juntando-se ao departamento de drama e teatro da Universidade do Havaí, onde dirigiu duas grandes produções anualmente. “Não sei dizer onde Damien começou ou onde parei durante as filmagens da peça”, confidenciou na entrevista. “Foi uma experiência que pareceu me levar a entendê-lo como um único ser humano. Ele foi um homem que pegou todos os aspectos negativos de sua vida, incluindo seu temperamento, e os usou para alterar o destino trágico do povo de Molokai e talvez do mundo.”

Knapp sentiu que, embora tivesse um “amor profundo e apaixonado pelo teatro”, o padre Damien possuía “esse tipo de amor por Deus”. Ele descobriu que o papel de Damien na produção de televisão foi uma "experiência emocionante, por causa de sua personalidade forte e da energia psíquica que resultou da profunda persuasão espiritual de Damien". Knapp acrescentou: “Acredito firmemente que é preciso encontrar a coragem e a temeridade dentro de si para explorar e permitir que a personalidade seja a base do personagem. O personagem criado pelo dramaturgo deve poder reformar e moldar a própria natureza”. Knapp também disse que embora a intensidade de Damien fosse sempre interna, ele tinha que estar ciente durante a produção de que o público era uma câmera imparcial e que mesmo o humor da peça não receberia risadas no estúdio.

A peça Damien transportou o público da televisão para um mundo em miniatura que englobava a vida física de Damien e suas aspirações espirituais, retratando o Herói de Molokai como um enigma para sua própria geração e para as gerações ainda não nascidas. Como tal, a peça foi um triunfo para a equipe da Hawaii Public Television. Com o retrato marcante de Aldyth Morris, com a direção de Martin e a visão de Knapp sobre o coração de Damien, a peça elevou-se ao reino do espírito, onde todos os seres humanos funcionam em um nível diferente. Mesmo com o desenrolar da tragédia de Molokai e quando a doença começa a envolver Damien em seu abraço eterno e aterrorizante, ele ganha vida no palco e propõe um desafio ao espírito que despreza os limites das câmeras e as distâncias do tempo. Pouco depois de sua primeira exibição, o bispo John J. Scanlan enviou uma fita da produção ao Papa Paulo VI.

Na mesma época em que a peça Damien foi produzida pela primeira vez, iniciou-se um esforço para estabelecer o Museu Damien, um local para os visitantes aprenderem mais sobre o padre leproso e apreciarem seus pertences pessoais. Através do trabalho de voluntários, dos Padres do Sagrado Coração e da Diocese de Honolulu, o museu foi inaugurado em 1977 na Igreja de São Patrício em Honolulu. Entre os artefatos mais notáveis da vida de Damien estão um prie-dieu (banco ajoelhado) esculpido à mão , seu cálice e crucifixo e uma batina. Registros paroquiais, relatórios e até mesmo seus óculos estão em exibição. O museu está localizado em Waikiki, perto da Igreja de St. Augustine, e está aberto a visitantes individuais e disponível para visitas em grupo.

Em Tremelo - a cidade natal de Damien, onde ele percorria as ruas com seus rebanhos de ovelhas, caiu no gelo e cresceu como uma criança feliz - um museu também foi inaugurado na casa da família Damien para comemorar sua vida e obra. Muitos de seus objetos pessoais e de sua família estão em exibição.

Em Molokai, entretanto, as áreas de assentamento para os leprosos foram objeto de muita discussão em 1969, quando o isolamento obrigatório decretado pelo rei Kamehameha V foi oficialmente encerrado. A legislatura do estado do Havaí considerou fechar a instalação, mas um movimento nas ilhas conseguiu garantir o direito dos residentes de permanecer lá por toda a vida, se assim o desejassem. A decisão foi vista como uma oferta humanizada aos pacientes; muitos ficaram gravemente desfigurados pela doença e viveram na ilha a maior parte de suas vidas. A integração na sociedade pode ter sido, portanto, um desafio muito difícil. Para fornecer uma designação permanente à terra que havia sido palco de tanto sofrimento e heroísmo, Kalaupapa foi incorporada ao Sistema de Parque Histórico Nacional dos Estados Unidos. O parque foi oficialmente estabelecido pela Lei Pública 96-565, assinada pelo presidente Jimmy Carter em 22 de dezembro de 1980.

Dado o seu trabalho em nome daqueles que sofrem de uma doença que trouxe consigo estigmas sociais severos e medos irracionais, não foi surpreendente – e de fato inteiramente adequado – que Damien fosse adotado como um patrono não oficial dos aflitos com HIV/AIDS. Em 1987, por exemplo, dois centros foram estabelecidos para atender às necessidades de pacientes com AIDS em Washington, DC, e Indianápolis, Indiana. Os centros, e outros semelhantes que foram iniciados desde então em todo o país, eram locais de acolhimento e cuidado para doentes de SIDA numa altura em que o diagnóstico era uma sentença de morte tão sinistra como a dada aos leprosos enviados para Molokai. O status de Damien como patrono não oficial foi observado em 1995, quando a capela memorial para aqueles que morreram da doença na Église Saint-Pierre-Apôtre em Montreal foi consagrada e nomeada em sua homenagem.

Uma homenagem adicional foi dada ao padre Damien em 2005. O canal de televisão público belga Canvas perguntou aos belgas quem, na opinião deles, era De Grootste Belg (o maior belga) de todos os tempos. A lista abrangia qualquer belga entre 50 aC e a era moderna vivendo dentro das fronteiras da atual Bélgica. A lista dos dez melhores dos 111 maiores belgas incluía o pintor Peter Paul Rubens (falecido em 1640), o líder tribal do século I aC Ambiorix e o fundador farmacêutico Paul Janssen (falecido em 2003). No topo da lista estava o amado Pater Damiaan .

A bela paisagem da região de Kalaupapa, capturada em uma fotografia tirada durante a celebração da beatificação de Damien .

Bispo Herman Koeckemann, SS.CC .

Uma foto antiga do assentamento em Molokai .

O assentamento de leprosos em Molokai .

Uma foto do irmão Joseph Dutton. Ele assinou: “Com os cumprimentos do original”.

O irmão Dutton andando no assentamento .

Padre Damien nos últimos estágios de sua lepra .

Padre Damien em suas últimas horas .

O local de descanso vazio de São Damião em Molokai continua sendo um local de peregrinação em Molokai .

Procissão na Bishop Street, Honolulu, quando os restos mortais do padre Damien foram enviados para a Bélgica, 1936 .

A cobertura do San Francisco Examiner da viagem de Damien à Bélgica em 1936 .

O senador Daniel Inouye dá as boas-vindas aos convidados na inauguração da estátua do padre Damien no Capitólio, Washington, DC, em 15 de abril de 1969 .

Ernest Claes, SS.CC., revela a estátua de Damien em Washington, DC .

Terence Knapp em sua atuação memorável como Damien .

Bispo Francis X. DiLorenzo de Honolulu é mostrado em Molokai em uma celebração da beatificação de Damien .

A estátua de Damien na capital do estado em Honolulu em 1969 .