Imprensa do Instituto Sophia

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Barão Friedrich von Hugel, Ensaios e discursos sobre a filosofia da religião (Londres: JM Dent and Sons Ltd., 1921), 127.

Z Arnaldo Fortini, Nova Vita di San Francesco (Tipografia Porziuncola em Santa Maria degli Angeli, 1959). Em 1981, uma tradução para o inglês de Helen Moak foi publicada pela Crossroad em Nova York sob o título Francisco de Assis. -ED.

4 JRH Moorman, As Fontes para a Vida de São Francisco de Assis (Manchester, 1940).

Rosalind B. Brooke, Primeiro governo franciscano: Elias para Boaventura (Cambridge, 1959).

Jean de Joinville (c. 1224-1317), cronista francês; Luís IX (1214-1270), Rei da França de 1226-1270.

6 Lucas 16:19-31.

7 Uma batina é um manto justo que vai até os tornozelos. A cotta, uma espécie de sobrepeliz, é uma vestimenta curta, solta e branca, usada sobre uma batina.

8 Lucas 16:21.

9 Cf. ROM. 8:21.

10Cf. João 16:33.

“Tomás de Celano (c. 1190-1260), que se juntou ao grupo de frades de Francisco por volta de 1214, escreveu duas biografias do santo.

12 O albigensianismo foi uma heresia dualista iniciada no sul da França no século XI que considerava a carne e a criação material como más e rejeitava os sacramentos, a autoridade da Igreja e as doutrinas do Inferno, do Purgatório e da ressurreição do corpo.

“Isto é, Legenda Trium Sociorum, escritos sobre São Francisco baseados nas duas biografias de Tomás de Celano e outras fontes.

14Em 1187, Jerusalém foi tomada pelas forças muçulmanas lideradas por Saladino (1137-1193), sultão do Egipto e da Síria.

15 Os oponentes muçulmanos dos cruzados.

"Inocêncio III (1160-1216), Papa de 1198.

i~ Este tema de "Por que servir uma pessoa humilde quando você tem a chance de servir um príncipe ou senhor?" reaparece repetidamente na mente de Francisco durante sua vida.

“Atos 10:38.

'9Ver Capítulo 14.

"Alexandre III (falecido em 1181), Papa de 1159.

21 O maniqueísmo sustenta que existe um conflito cósmico entre um reino bom de luz e um reino mau de trevas, e que a matéria e a carne estão no reino das trevas. Assim, o corpo do homem é considerado mau, e o dever do homem é ajudar as forças do bem praticando o ascetismo extremo.

“O original restaurado está agora na igreja de Santa Chiara.

“São Bento (c. 480-550), pai do monaquismo ocidental.

24 A festa de São Matias passa a ser celebrada no dia 14 de maio. - ED.

25 Mat. 10:7-10.

"São Bernardo (1090-1153), Abade de Claraval.

"Cf. 1 João 2:16.

“Isto é, Fioretti di S. Francesco d'Assisi, ou As Pequenas Flores de São Francisco de Assis, uma coleção clássica de histórias e tradições sobre São Francisco e seus companheiros.

29Os editores jesuítas da série de vidas dos santos conhecida como Acta Sanctorum foram chamados de Bollandistas em homenagem a John van Bolland (1596-1665), o primeiro editor da obra.

30 Mat. 19:21.

3 i Lucas 9:3.

32Mat. 16:24; Marcos 8:34; Lucas 9:23.

“Lucas 10:42.

34 Mat. 10:7.

35Cf. Marcos 6:7; Lucas 10:1.

36Ou seja, Speculum Perfectionis, uma coleção de histórias sobre São Francisco.

37 Luigi Sturzo, Igreja e Estado (Notre Dame, Indiana: University of Notre Dame Press, 1962), 98.

38A basílica de São João de Latrão é a igreja catedral de Roma.

39Mateus Paris (c. 1199-1259), cronista medieval.

40 Honório III (falecido em 1227), Papa desde 1216.

41 Maria e Marta, amigas de Cristo, representam, respectivamente, o lado contemplativo e o lado ativo da vida cristã; veja Lucas 10:38-42.

42Foi na Fonte Colombo que São Francisco escreveria a regra para os seus seguidores, tal como no Monte Sinai a Lei foi dada a Moisés para os israelitas seguirem (Êx 19,16-20,17).

43 “Irmão Cu” era o nome que Francisco dava ao seu corpo.

44Mat. 19:22; Marcos 10:22.

45Cf. Matt. 19:29; Marcos 10:29.

41 Se esta encantadora história do Fioretti nos parece incrível, dado que Clara era uma freira de clausura, não deveria ter sido incrível para o contador de histórias original? Embora dificilmente possa ser interpretado literalmente, ilustra a tradição da proximidade entre Francisco e Clara, bem como a genialidade e a espontaneidade da sua santa relação.

47 Omar Khayyam (falecido em 1123), poeta e matemático persa.

48Toão 19:26.

'9Cf. João 11:39-44.

50 Cf. 1 Cor. 13:1-2.

51 Sua insistência em comer carne foi a ocasião posterior, como veremos, de uma crise na ordem.

12 Os escritos pseudo-dionisíacos, atribuídos a Dionísio, o Pseudo-Areopagita, e escritos por volta do ano 500, enfatizam a união de Deus e da alma. Para alcançar esta união, a alma deve deixar para trás as percepções dos sentidos e o raciocínio do intelecto.

“Atos 4:3 2.

54 Um capítulo é uma reunião dos membros de uma ordem religiosa para tratar de assuntos importantes da comunidade.

ss Matt. 5:45.

56São Boaventura (c. 1217-1274; teólogo franciscano), A Vida de São Francisco de Assis, cap. 12.

“Mateus 8:2-3.

"Mateus 6:26; Lucas 12:24.

59 Michaelmas, a festa de São Miguel Arcanjo, é agora celebrada em 29 de setembro como a festa dos arcanjos Miguel, Gabriel e Rafael.

60 William Shakespeare, "As You Like It", Ato 2, cena 1.

63 São Boaventura, A Vida de São Francisco de Assis, cap. 4.

61 Cfr. Ezeque. 9:4.

62 João 19:19.

64Os Cónegos Premonstratenses, conhecidos como Norbertinos, foram fundados por São Norberto (c. 1080-1134), Arcebispo de Magdeburgo, e seguiram a regra de Santo Agostinho (354430), Bispo de Hipona.

65Andrea della Robbia (1435-1525), escultora italiana.

66Urbano II (c. 1042-1099), Papa de 1088.

67 A indulgência plenária é celebrada para perdoar toda a pena temporal devida aos pecados de um indivíduo.

68A Sorbonne, uma faculdade teológica em Paris conhecida pela severidade dos seus exames, passou a ser consultada sobre questões teológicas e políticas.

69Sigo aqui a cronologia sugerida por Rosalind Brooke.

70 João 18:10-11.

7' Lucas 10:8. Esta conversa pode parecer difícil de conciliar com a visão de que Pedro já era ministro geral. Mas Francisco, até à sua morte, continuaria a ser pai e fundador, e Pedro, numa ocasião crítica como esta, certamente recorreria a Francisco para uma decisão.

'2Cf. Matt. 10:16.

731 Sam. 2:5.

74 A palavra italiana para pomba é columba.

75Cf. Marcos 6:8; Lucas 9:3.

76Lucas 24:13-16.

77 São João Capistrano (1386-1456), frade franciscano.

78Estas são as palavras iniciais do Ofício Divino.

79 Núm. 6:24-26.

80 Afirma-se que Francisco não compôs o “Cântico do Sol” em São Damião, mas em São Fabiano, em Rieti. Esta reconstrução destruiria a tradição de Francisco passar o inverno perto de Clara e, naquele local sagrado, cantar a maior inspiração poética da sua vida. Os argumentos dos estudiosos de ambos os lados deixam-nos incertos quanto à verdade, até onde os textos por si só podem levá-la. Isto deveria ser suficiente para nos permitir sentir-nos seguros na crença de que a tradição de São Damião é verdadeira.