2C

Cf. Ierem . XXIX, 14. Cro1972 ,726 EdcS ,79.

"união com Deus!": depois desta frase, na pregação original, o Autor introduziu uma digressão que eliminou no texto escrito. Na transcrição m671126-A está registrado de forma um tanto confusa, mas na gravação está claramente compreendido. O Autor refere-se a duas grandes santas pelas quais sentia devoção e admiração: Santa Teresa de Jesus e Santa Catarina de Sena. Da primeira, diz: «Eu, que tenho uma grande veneração, um grande amor, uma grande devoção por Teresa de Jesus, não me satisfaço com ela em muitas coisas. E estou tão feliz por terem feito dela uma médica. Eu pude influenciar um pouco indiretamente, porque pressionei por Santa Catalina, repetidamente, com o Romano Pontífice, por escrito, oralmente. Santa Catalina, aquela grande fofoqueira! que mulher maravilhosa ela era! e que fofoca! Murmurando divinamente, que língua solta... E amor! Foi que ele detectou o brilho divino, que está contido nos detalhes do cotidiano. Digo que não estou satisfeito com Teresa porque ela diz que “morro porque não morro”. Mas ela não diz isso em seu tempo. São muitas as letrillas, dedicadas ao amor humano, nas quais os escritores da época dizem a mesma coisa: "morro porque não morro", "morro porque não morro"». Sobre a veneração de Santa Catarina de Siena, ver Johannes GROHE, “Santa Caterina da Siena e San Josemaría”, SetD 8 (2014), pp. 125-145. Em 15 de outubro de 1967, poucas semanas antes desta meditação, Paulo VI havia anunciado seu desejo de nomear Santa Teresa e Santa Catarina Doutoras da Igreja, algo que não fez até 1970: em 27 de setembro e 3 de outubro, respectivamente.

Na sequência do parágrafo anterior, acrescenta: «E há um antepassado meu que escreveu aquilo que tu tão bem conheces, o que dá ao Álvaro a oportunidade de me pregar peças: “vêem a morte tão escondida que eu não a sinto chegar, porque o prazer de morrer não me dá de novo a vida." Não estou satisfeito, não; Não, eu não tenho esse espírito. Digo: que vivo porque não vivo, que é Cristo que vive em mim!». O antepassado a que se refere é o Comendador Escrivá, autor da canção Ven muerte tan escondida — que São Josemaría aqui cita livremente — incluída no Cancionero General de Hernando del Castillo (1511). Este dístico gozou de grande popularidade e foi comentado e imitado muitas vezes (Cervantes o inclui em Dom Quixote , e outros autores como Calderón de la Barca, Lope de Vega ou Gracián o citam ou comentam). A identificação do Comandante Escrivá é contestada (ver Ivan PARISI, “A verdadeira identidade do Comandante Escrivá, poeta valenciano da primeira metade do século XVI”, Estudis Romànics [Institut d'Estudis Catalans] 31 (2009), pp. 141- 162). Ver Jaume AURELL CARDONA, “Notas sobre a linhagem Escrivá: das origens medievais ao povoamento de Balaguer (séculos X-XIX)”, Cuadernos del CEDEJ 6 (2002), pp. 13-35.

voltar para 2c