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En diálogo con el Señor: Textos de la predicación oral (Obras Completas de san Josemaría Escrivá) (Spanish Edition)

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VIVER PARA A GLÓRIA DE DEUS

21 de novembro de 1954

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Contexto e história - Fontes e material anterior - Conteúdo

1a " Emitte lucem tuam et veritatem tuam " 1 ; envia, Senhor, a tua luz e a tua verdade.

1b Meus filhos, seguir a Cristo — " venite post me et faciam vos fieri piscatores hominum " 2 — é a nossa vocação. E O seguimos tão de perto que vivemos com Ele, como os primeiros Doze; tão intimamente que nos identificamos com Ele, que vivemos a Sua Vida, até chegar o momento em que não colocamos obstáculos, em que podemos dizer com São Paulo: "Não sou eu que vivo, mas é Cristo que vive em eu" 3 .

1c Que grande alegria sentir-se imerso em Deus! Divindade! E ao mesmo tempo, que alegria constatar também toda a pequenez, toda a miséria, toda a fragilidade da nossa pobre natureza terrena, com as suas fraquezas e os seus defeitos! Por isso, quando Cristo nos fala por parábolas, como fez com a primeira, muitas vezes não o compreendemos, e devemos fazer nossa a oração dos Apóstolos: «Edissere nobis parabolam ! » 4 ; Senhor, explica-nos a parábola.

2a Quando rezas, meu filho — não me refiro agora àquela oração contínua, que abrange o dia inteiro, mas aos dois momentos que dedicamos exclusivamente ao trato com Deus, bem recolhidos de tudo exterior — , quando inicias aquela meditação , freqüentemente - dependerá de muitas circunstâncias - você representa a cena ou o mistério que deseja contemplar; então você aplica a compreensão e imediatamente procura um diálogo cheio de afetos de amor e dor, ações de graças e desejos de melhoria. Por este caminho, você deve chegar a uma oração silenciosa, na qual é o Senhor quem fala, e você deve ouvir o que Deus lhe diz. Quão perceptíveis, então, são aqueles movimentos interiores e aquelas admoestações que enchem a alma de ardor!

2b Para facilitar a oração, convém materializar até os mais espirituais, vamos à parábola: o ensinamento é divino. A doutrina deve chegar à nossa inteligência e ao nosso coração, através dos sentidos: agora não te surpreenderá que eu goste tanto de falar-te de barcos e mares.

2c Filhinhos, subimos no barco de Pedro com Cristo, este barco da Igreja, que tem um aspecto frágil e dilapidado, mas que nenhuma tempestade pode fazer naufragar. E no barco de Pedro, você e eu temos que pensar devagar, devagar: Senhor, por que vim a este barco?

2d Esta pergunta tem um conteúdo particular para ti, desde o momento em que entraste no barco, neste barco do Opus Dei, porque quiseste, o que me parece a mais sobrenatural das razões. Amo-vos, Senhor, porque quero amar-vos: este pobre coração poderia dá-lo a uma criatura... e não! Coloco-o inteiro, jovem, vibrante, nobre, limpo, aos seus pés, porque me apetece!

2e Com o coração também deste a Jesus a tua liberdade, e o teu fim pessoal passou a ser algo muito secundário. Você pode circular livremente dentro do barco, com a liberdade dos filhos de Deus 5 que estão na Verdade 6 , cumprindo a Vontade divina 7 . Mas você não pode esquecer que deve permanecer sempre dentro dos limites do barco. E isso porque você quis. Repito o que te disse ontem ou anteontem: se saires do barco, cairás nas ondas do mar, irás para a morte, perecerás afogado no oceano, e pararás estar com Cristo, perdendo esta companhia que voluntariamente aceitaste, quando Ele te ofereceu

2f Pensa, meu filho, como agrada a Deus, nosso Senhor, o incenso que se queima em sua honra. Pense em quão pouco valem as coisas da terra, que estão apenas começando e já acabaram. Ele pensa que todos os homens não são nada: « Pulvis es, et in pulverem reverteris » 8 ; seremos novamente como o pó da estrada. Mas o extraordinário é que, apesar disso, não vivemos para a terra, nem para nossa honra, mas para a honra de Deus, para a glória de Deus, para o serviço de Deus. É isso que nos move!

2g Portanto, se o seu orgulho sussurra para você: aqui você passa despercebido, com seus talentos extraordinários..., aqui você não vai dar todos os frutos que poderia..., que você vai desperdiçar, esgotar-se inutilmente ... Tu, que subiste à barca da Obra porque quiseste, porque Deus te chamou inequivocamente — «ninguém pode vir a Mim, se o Pai que Me enviou não o atrair» 9 — , deves corresponder-te aquela graça ao se queimar, tornando saboroso nosso sacrifício, nossa entrega é uma oferenda: um holocausto!

2h Meu filho, tu já te convenceste, com esta parábola, que se queres ter vida, e vida eterna, e honra eterna; Se você deseja a felicidade eterna, não pode sair do barco e, em muitos casos, deve prescindir do seu objetivo pessoal. Não tenho outro propósito senão o corporativo: a obediência.

2i Como é bom obedecer! Mas continuemos com a parábola. Já estamos neste velho barco, que navega há vinte séculos sem afundar; neste barco de dedicação, de dedicação ao serviço de Deus. E neste barco, pobre, humilde, você se lembra que tem um avião que pode pilotar perfeitamente, e pensa: até onde posso ir! Bem, vá, vá para um porta-aviões, seu avião não é necessário aqui! Tenha bem claro: nossa perseverança é fruto da nossa liberdade, da nossa entrega, do nosso amor, e exige dedicação total. Dentro do barco você não pode fazer o que quiser. Se toda a carga que está em seus porões for empilhada no mesmo ponto, o barco afunda; se todos os marinheiros abandonarem sua tarefa específica, o pobre barco está perdido. A obediência é necessária, e as pessoas e as coisas devem estar onde devem estar.

2j Meu filho, convença-se de agora em diante para sempre, convença-se de que sair do barco é a morte. E que, para estar no barco, é preciso fazer juízo. É necessário um profundo trabalho de humildade: render-se, queimar, tornar-se um holocausto.

3a Vamos em frente. As finalidades que propomos corporativamente são a santidade e o apostolado. E para atingir esses fins precisamos, acima de tudo, de treinamento. Para nossa santidade, doutrina; e para o apostolado, a doutrina. E para doutrina, tempo, no lugar certo, com os meios certos. Não esperemos uma iluminação extraordinária de Deus, que não nos deve conceder, quando nos dá meios humanos concretos: o estudo, o trabalho. Tem que treinar, tem que estudar. Assim vos preparais para a vossa santidade presente e futura, e para o apostolado, frente aos homens.

3b Não viste como preparam o fermento, como o guardam fechado, a certas temperaturas, para depois meter na massa...? Conto com você como o motor mais poderoso para mover a obra do mundo inteiro. Nenhum de vocês é ineficaz: todos vocês estão cheios de eficácia apenas seguindo as Regras, apenas estudando, trabalhando e obedecendo.

3c Não entendo quase nada desse negócio de material atômico, e o que sei, sei pelos jornais. Mas vi fotografias e sei que o enterram, se necessário, muitos metros abaixo da terra, que o cobrem com grandes placas de chumbo e o mantêm entre grossas paredes de cimento. E, no entanto, funciona, e eles o levam daqui para ali, e o aplicam nas pessoas para curar tumores, e o usam para outras coisas, e funciona de mil maneiras maravilhosas, com eficiência extraordinária. Assim são vocês, meus filhos, quando se dedicam às tarefas internas ou naqueles centros de treinamento que a Obra tem. Mais eficaz!, porque tens a eficácia de Deus quando te divinizas pela tua dedicação, como Cristo, que se aniquilou 10 . E aniquilamo-nos, aparentemente perdemos a nossa liberdade, tornando-nos extremamente livres com a liberdade dos filhos de Deus 11 .

Formação, então, para dar doutrina e para a sua santidade pessoal. Formação com o tempo necessário, no local certo, com os meios certos; mas voltado para todo o universo, toda a humanidade, pensando em todas as almas. E enquanto os teus irmãos desbravam a frente em novos países, não se encontrarão sozinhos, porque daqui, dentro destas paredes que parecem de pedra e são feitas de amor, estarás a enviar toda a eficácia da tua santidade e dedicação, e fazendo com que esses irmãos se sintam muito acompanhados. E então chegará o tempo de dizer: « Ite, docete omnes gentes »... 12 , ide e ensinai a todos os povos: apostolado da doutrina — primeiro com o teu exemplo — , no meio do trabalho profissional. Com que alegria vos direi algumas palavras ao partir...!

3e Filhos da minha alma: vocês sabem que o Pai ama muito a liberdade. Não gosto de coagir, nem que as almas sejam coagidas. Nenhum homem deve tirar dos outros a liberdade que Deus nos deu de presente. E se for assim, pense se eu vou te coagir... Pelo contrário! Sou o defensor da liberdade de cada um de vocês dentro do barco…, dentro do barco e sem avião.

3f Mas o tempo está acabando e eu ainda gostaria de falar com você sobre muitas outras coisas.

4a O nosso Opus Dei é eminentemente laico, mas são necessários sacerdotes. Até recentemente, amando o sacerdócio como eu, toda vez que um de seus irmãos era ordenado, ele sofria. Agora, ao contrário, me dá muita alegria. Mas deve ser sem coerção, com absoluta liberdade. Deus não se importa que um filho meu não queira ser padre. Além disso, são necessários muitos leigos, santos e estudiosos. Portanto, aqueles que são chamados ao sacerdócio, até o próprio dia, até o momento da ordenação, têm total liberdade. — Pai, não . Muito bem, meu filho. Que Deus te abençoe. Isso não me incomoda.

4b No entanto, precisamos de muitos padres que voluntariamente sirvam como escravos de seus irmãos e irmãs, e daquelas vocações tão encantadoras que são padres diocesanos. Eles são necessários para o trabalho de São Rafael e para o de São Gabriel, para cuidar de todos os membros da Obra no campo sacramental, para ajudar aqueles grandes exércitos de Cooperadores, que, se forem devidamente treinados, serão muito mais eficazes — já estão sendo — do que todas as associações piedosas conhecidas. Mas sem padres, não é possível.

4c A Obra está se espalhando pelo mundo de forma prodigiosa. Senhor, estou confuso! Não é fácil, não se lembra de nenhum caso em que aqueles que começaram a trabalhar na sua obra tenham visto, aqui na terra, tantas maravilhas quanto eu estou vendo: na extensão, no número, na qualidade.

4d Precisamos de padres para o proselitismo. Porque embora a grande obra seja feita pelos leigos, chegou a hora do muro sacramental , e se tivéssemos que recorrer a clérigos que não têm o nosso espírito — uns porque não souberam, outros porque não quiseram — todo o trabalho seria prejudicado.

4e Sacerdotes também são necessários para o governo da Obra: poucos, porque os cargos locais estão nas mãos de meus filhos seculares, e dois terços dos cargos do Conselho Geral e das Comissões Regionais, o mesmo; o resto serão padres que trabalharam duro, que conhecem os meandros do nosso trabalho ao redor do mundo. Chegará um tempo em que seus irmãos, que vão começar a obra em muitos lugares, se reunirão novamente e formarão aqueles grupos diretivos que, com sua santidade pessoal e sua experiência, tomarão as rédeas do governo com muita graça.

4f Os sacerdotes são necessários como instrumentos de unidade. Então o padre deve ter muito cuidado para não fazer capelinhas... Você tem que se desapegar das almas! Não tive ninguém para me ensinar — não tive um Pai como você — foi o Senhor que me disse para sempre evitar coisas pessoais, mesmo antes de saber o que Deus queria de mim. Às pessoas que vinham ao meu confessionário, às vezes eu as aconselhava: procure outro padre; Não te confesso hoje. Fê-lo para que sejam arejados , para que não se apeguem, para que não vão ao sacramento por motivos de afecto à criatura, mas por motivos divinos, sobrenaturais: por amor de Deus.

Filho, nunca pense em você. Fuja da arrogância de imaginar que você é o que na minha terra chamam o palico das gaitas de foles . Quando você não se lembra de si mesmo, então você faz um bom trabalho. Não podemos acreditar no centro, de modo que pensamos que tudo deve girar em torno de nós. E o pior é que, se você cair nesse defeito, quando te disserem que você é arrogante, você não vai acreditar; porque enquanto o humilde acredita que é arrogante, o arrogante acredita que é humilde.

5b Olho para vós, filhos... Que alegria quando chega o momento de ensinardes aos vossos irmãos que os filhos de Deus no seu Opus Dei devem ser contemplativos, almas contemplativas no meio do mundo! Você deve manter uma vida de oração contínua, de manhã à noite e durante a noite. Pernoite, padre? Sim, filho, também dormindo.

5c Admiras, como eu, a vida silenciosa daqueles homens que se encerram num velho convento, escondidos nas suas celas; vida de trabalho e oração. Sempre que visitei os cartuxos, saí de lá edificado e amando-os muito. Entendo a vocação deles, a separação deles do mundo, e fico feliz por eles, mas... aí dentro me sinto muito triste. Assim que volto para a rua, digo a mim mesmo: meu celular, este é meu celular! Nossa vida é tão contemplativa quanto a sua. Deus dá-nos os meios para que a nossa cela — o nosso retiro — esteja no meio das coisas do mundo, dentro do nosso coração. E passamos o dia — se adquirimos uma formação específica — em diálogo contínuo com Deus.

5d Cristo, Maria, a Igreja: três amores para preencher uma vida. Maria, sua mãe - ia escapar de você: mãe; não importa, diga a ele também - , com São José e seu Anjo da Guarda.

5e Ensinarás a teus irmãos que devem ser contemplativos e serenos. Ainda que o mundo inteiro afunde, ainda que tudo se perca, ainda que tudo rache..., nós não. Se formos fiéis, teremos a força dos humildes, porque vivem identificados com Cristo. Filhos, nós somos o permanente; o resto é transitório. Sem problemas!

5f Pai, e se eu levar dois tiros? Coisa santa! Não é o nosso caminho, mas aceitaríamos a graça do martírio como um mimo de Deus: não para nós, mas para a nossa família Opus Dei, para que nem por isso o orgulho nos vença. Não nos faltará esse mimo... mas raramente, porque não é o nosso caminho.

6a Fique tranquilo! Cuidemos para que não nos falte o sentido de responsabilidade, sabendo que somos elos de uma mesma cadeia. Por isso — temos que dizer verdadeiramente cada um dos filhos de Deus, na sua Obra — quero que esse elo, que sou eu, não se rompa: porque, se o romper, traio a Deus, à Santa Igreja e aos meus irmãos . E nos regozijaremos com a força dos outros elos; Ficarei feliz por haver ouro, prata, platina, engastados em pedras preciosas. E quando parece que vou quebrar, porque as paixões me perturbaram; quando parece que um link está quebrando... não se preocupe! São ajudados a seguir em frente com mais amor, com mais dor, com mais humildade.

6b Dirás aos teus irmãos que sejam contemplativos e serenos, com sentido de responsabilidade na vida ordinária, porque o nosso heroísmo está nos pequenos. Buscamos a santidade no trabalho diário e comum.

6c Também lhes dirás que devem viver a caridade, que é o afeto. « Deus caritas est! » 13 , o Senhor é amor. Carinho pelos seus irmãos, carinho muito especial pelos seus Diretores, ajudando-os também na correção fraterna. Você tem todos os meios para dizer a verdade, sem ferir, para que seja sobrenaturalmente útil. Consulte-se: posso fazer esta correção fraterna? Eles podem responder que não é conveniente, porque não é algo objetivo, ou porque alguém já lhes disse, ou porque não há motivo suficiente, ou por outros motivos. Se responderem que sim, faça a correção fraterna imediatamente, cara a cara, porque fofoca não cabe na Obra, não pode haver, nem mesmo indiretamente; a fofoca indireta é típica de pessoas que têm medo de dizer a verdade.

6d Há um ditado que adverte: quem fala a verdade perde amizades . No Opus Dei é o contrário. Aqui a verdade é dita, por motivos de afeto, sozinha, na cara; e todos nos sentimos tão felizes e seguros, com as costas bem protegidas. Nunca tolere a menor fofoca, muito menos se for contra um Diretor.

6e Caridade, filhos, com todas as almas. O Opus Dei não é contra ninguém, não é contra nada. Não podemos andar de mãos dadas com o erro, porque poderia dar-lhes a oportunidade de se apoiarem em nós e o espalharem; mas com as pessoas que estão erradas é preciso tentar, por meio da amizade, tirá-las do erro; você tem que tratá-los com carinho, com alegria.

6f « Iterum dico: gaudete! » 14 . Sejam sempre felizes, meus filhos. Enchi estes edifícios com palavras das Escrituras nas quais a alegria é recomendada. " Servite Domino in lætitia " 15 ; servir ao Senhor com alegria. Você acha que na vida um serviço prestado com relutância é apreciado? Não. Seria melhor se não fosse. E vamos servir ao Senhor com cara de mau? Não. Vamos servi-lo com alegria, apesar das nossas misérias, que removeremos com a graça de Deus.

6g Seja obediente. Para obedecer, é necessário ouvir o que eles nos dizem. Se visses que vergonha é mandar em boas almas que não sabem obedecer...! Talvez seja uma pessoa encantadora, muito santa, mas chega a hora de obedecer, e não! Porque? Porque às vezes há quem tenha o defeito quase físico de não ouvir; eles têm tanta boa vontade, que enquanto ouvem, estão pensando em como fazer diferente, como desobedecer. Sem filhos; as possibilidades contrárias são expostas, se houver; as coisas são ditas claramente, e então são obedecidas, estando dispostos a seguir a solução contrária ao nosso conselho.

6h Obediente e objetivo. Como vocês podem se informar — que não são soldados rasos, mas capitães do exército de Cristo, e portanto devem informar objetivamente seus Diretores sobre o que está acontecendo em seu setor — se não são objetivos? Você sabe o que acontece com um general que recebe trinta, cinquenta, cem denúncias falsas? Quem perde a batalha. Cristo não perde batalhas, mas a eficácia de nossa obra é prejudicada, e a obra não rende tudo o que deveria render.

6i Meus filhos, já se passaram quase quarenta minutos de meditação. Não gosto de pular o parapeito —já que estamos falando em termos militares— dos trinta; dos anos quarenta, nunca. Você viu quantas coisas deve aprender e praticar, para ensiná-las a seus irmãos. Encham-se de desejos para se formar. E, se não tens desejos, aconselho-te a desejar ter desejos: isso já é alguma coisa... Desejos de compromisso, de formação, de santidade, de ser muito eficaz: agora, depois e sempre.

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