SÃO JOSÉ, NOSSO PAI E SENHOR

19 de março de 1968

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1a Celebramos a festa de São José, Nosso Pai e Senhor, protector e padroeiro da Igreja universal e desta família de filhas e filhos de Deus que é o Opus Dei. Às vezes acho que você deve ter se perguntado: como é possível que a devoção a São José tenha essa raiz na Obra, essa profundidade, se é uma devoção relativamente recente, desde que começou a florescer no Ocidente por volta do século XVI? Responder-vos-ei então que o carinho, a misericórdia, a devoção a São José, é consequência da nossa vida contemplativa. Porque todos nós na Obra somos obrigados a tratar muito Jesus e a Santíssima Virgem; e não se pode lidar intimamente com o Senhor e sua Mãe, nossa Mãe Santíssima, se não estivermos muito familiarizados com o Santo Patriarca, que era o chefe da Família de Nazaré.

1b Por outro lado, filhinhos, com razão a Igreja no-lo propôs como Patrono da vida interior. Quem com mais vida interior do que José? Que criatura teve um relacionamento mais íntimo com Jesus e com Maria? Quem mais humilde do que José, que passa completamente despercebido?

2a Há alguns dias, lendo uma passagem do Livro dos Reis na missa, veio-me à mente e ao coração o pensamento da simplicidade que o Senhor nos pede nesta vida, que é a mesma vida que José viveu. Quando Naamã, aquele general sírio, finalmente vai ver Eliseu para ser curado de sua lepra, o profeta lhe pede uma coisa simples: “Vá e lave-se sete vezes no Jordão, e sua carne ficará sã, e você ficará limpo. " » 1 . Aquele homem arrogante pensa: será que os rios da minha terra não são tão bons como os desta terra de Eliseu? É por isso que me mudei de Damasco? Eu esperava algo chamativo, extraordinário. E não! Você está manchado; vá e lave-se, diz o profeta. Não apenas uma vez, mas várias: sete. Acho que é como uma figura dos sacramentos.

2b Tudo isso me lembrou a vida simples e escondida de José, que não faz nada além de coisas comuns. San José passa completamente despercebido. A Sagrada Escritura dificilmente nos fala sobre ele. Mas nos mostra fazendo o trabalho de chefe de família.

2c Também por isso, se São José é o Padroeiro da nossa vida interior, se é um incentivo para o nosso caminhar contemplativo, se o seu trato é um bem para todos os filhos e filhas de Deus no seu Opus Dei; Para quem tem função governamental na Obra, São José me parece um excelente exemplo. Ele só intervém quando necessário, e então o faz com força e sem violência. Este é o José.

2d Não se surpreenda, pois, que a missa de sua festa comece dizendo: « Iustus ut palma florebit » 2 . Assim floresceu a santidade de José. " Sicut cedrus Lybani multiplicabitur " 3 . Eu penso em você. Cada um no Opus Dei é como um grande pai ou mãe de família, e tem a preocupação de tantas almas no mundo. Quando explico às minhas filhas ou filhos pequenos que, na obra de San Rafael, devem tratar especialmente três ou quatro ou cinco amigos; que desses amigos talvez haja apenas dois que se encaixem, mas que depois cada um deles trará mais três ou quatro, segurando em cada dedo, o que é isso senão florescer como os justos e multiplicar-se como os cedros do Líbano?

2e « Plantatus in domo Domini: in atriis domus Dei nostri » 4 . Como José, todos os meus filhos estão seguros, com suas almas dentro da casa do Senhor. E isto vivendo no meio da rua, no meio das preocupações do mundo, sentindo as preocupações dos colegas, dos outros cidadãos, dos nossos iguais.

2f Não é de estranhar que a liturgia da Igreja aplique ao Santo Patriarca estas palavras do Livro da Sabedoria: « Dilectus Deo et hominibus, cuius memoria in benedictione est » 5 . Ele nos diz que é amado pelo Senhor e o coloca como modelo para nós. E também nos convida a que os bons filhos de Deus — ainda que sejamos pobres como eu — abençoemos este santo, maravilhoso, jovem, que é o Esposo de Maria. Eles esculpiram para mim velho, em um relevo do oratório do Pai. E não! Mandei pintá-lo, jovem, como o imagino, em outros lugares; talvez alguns anos mais velha que a Virgem, mas jovem, forte, no auge da vida. Nessa forma clássica de representar um São José idoso, bate o pensamento — demasiado humano — de que um jovem não tem facilidade para viver a virtude da pureza. Não é certo. O povo cristão o chama de Patriarca, mas eu o vejo assim: jovem no coração e no corpo, velho nas virtudes; e, portanto, jovem de alma também.

2g " Glorificavit illum in conspectu regum, et iussit illi coram populo suo, et ostendit illi gloriam suam " 6 . Não nos esqueçamos: o Senhor quer glorificá-lo. E nós o colocamos nas entranhas de nossa casa, fazendo-o também Patriarca de nossa casa. É por isso que a celebração mais solene e íntima da nossa família, aquela em que todos os membros da Obra se reúnem pedindo a Jesus, nosso Salvador, que envie trabalhadores para a sua messe, é especialmente dedicada ao Esposo de Maria. Então ele também é um mediador; então ele é o dono da casa; então descansamos em sua prudência, em sua pureza, em seu afeto, em seu poder. Como não ser poderoso, Pai Nosso e Senhor São José?

3a Quantas vezes me comoveu ao ler aquela oração que a Igreja propõe aos sacerdotes que rezem antes da Missa!: «O felicem virum, beatum Ioseph, cui datum est, Deum, quem multi reges voluerunt videre et non viderunt, audire et non audierunt… ». Você não invejou os apóstolos e os discípulos, que trataram Jesus Cristo tão de perto? E depois não te envergonhaste, porque talvez — e sem talvez: tenho a certeza, dada a minha fraqueza — terias sido um dos que fugiram, dos que fugiram maliciosamente e não ficaram com Jesus na Cruz?

3b « …quem multi reges voluerunt videre et non viderunt, audire et non audierunt; non solum videre et audire, sed portare, deosculari, vestire et custodire! ». Eu não posso esconder isso de você. Às vezes, quando estou só e sinto as minhas misérias, pego nos braços uma imagem do Menino Jesus, beijo-a e danço-a... Não me envergonho de vos dizer. Se tivéssemos Jesus em nossos braços, o que faríamos? Você já teve irmãos pequenos, muito mais novos que você? Eu sim. E eu o tomei em meus braços e o embalei. O que você teria feito com Jesus?

3c « Ora pro nobis, beat Joseph ». Claro que temos que dizer assim!: « Ut digni efficiamur promissionibus Christi ». São José, ensinai-nos a amar o vosso Filho, nosso Redentor, o Deus Homem! Rogai por nós, São José!

3d E continuamos a considerar, meus filhos, esta oração que a Igreja propõe aos sacerdotes antes de celebrar o Santo Sacrifício.

3e « Deus, qui dedisti nobis regale sacerdotium… ». Para todos os cristãos o sacerdócio é real, especialmente para aqueles que Deus chamou à sua Obra: todos nós temos uma alma sacerdotal. « Praesta, quaesumus; ut, sicut beatus Ioseph unigenitum Filium tuum, natum ex Maria Virgine… ». Você já viu o que é um homem de fé? Viste como ele admirava a sua Esposa, como a crê incapaz de macular, e como recebe as inspirações de Deus, claridade divina, naquela tremenda escuridão para um homem íntegro? como ele obedece! «Tomai o Menino e a sua Mãe e fugi para o Egipto» 7 , ordenou o mensageiro divino. E ele faz. Acredite na obra do Espírito Santo! Crede naquele Jesus, que é o Redentor prometido pelos Profetas, por quem todos os que pertenceram ao Povo de Deus esperaram por gerações e gerações: os Patriarcas, os Reis...

3f « …ut, sicut beatus Ioseph unigenitum Filium tuum, natum ex Maria Virgine, suis manibus reverenter tractare meruit et portare… ». Nós, meus filhos — todos nós, leigos e sacerdotes — carregamos Deus — Jesus — dentro de nossas almas, no centro de toda a nossa vida, com o Pai e o Espírito Santo, dando valor sobrenatural a todas as nossas ações. Nós o tocamos com nossas mãos, tantas vezes!

3g « …suis manibus reverenter tractare meruit et portare… ». Nós não merecemos isso. Só pela sua misericórdia, só pela sua bondade, só pelo seu amor infinito nós o levamos conosco e somos portadores de Cristo.

3h « …ita nos facias cum cordis munditia… ». É assim que Ele quer que sejamos: limpos de coração. « Et operis inocente — a inocência das obras é a retidão da intenção — tuis sanctis altarbus servere ». Sirva-o não apenas no altar, mas no mundo inteiro, que é um altar para nós. Todas as obras dos homens são feitas como num altar, e cada um de vocês, nessa união de almas contemplativas que é o seu dia, reza de alguma forma a sua missa, que dura vinte e quatro horas, esperando a próxima missa , que durará mais vinte e quatro horas, e assim por diante até o fim de nossas vidas.

3i « …Ut sacrossantum Filii tui corpus et sanguinem hodie digne sumamus, et in futuro sæculo præmium habere mereamur æternum ». Meus filhos: os ensinamentos do pai, os de Joseph; ensinamentos maravilhosos. Talvez você exclame, como digo com minha triste experiência: nada posso, nada tenho, nada sou. Mas eu sou filho de Deus e o Senhor nos anuncia, através do salmista, que nos enche de bênçãos amorosas: « Prævenisti eum in benedictionibus dulcedinis » 8 , que prepara de antemão o nosso caminho — o caminho geral da Obra e, nele, o caminho próprio de cada um — , consolidando-nos no caminho de Jesus, e de Maria, e de José.

3j Se sois fiéis, filhinhos, poderão dizer de vós o que afirma a liturgia de São José, o Santo Patriarca: « Posuisti in capite eius coronam de lapide pretioso » 9 . Como me entristece ver as imagens dos Santos sem auréola! Deram-me — e fiquei emocionado — duas pequenas imagens da minha amiga Santa Catalina, a da língua solta, a do conhecimento de Deus, a da sinceridade. E logo eu disse que colocaram uma auréola neles; uma coroa que não será de pedra preciosa , mas que terá uma boa aparência de ouro. Aparência apenas, como os homens.

4a Olha: o que faz José, com Maria e com Jesus, para seguir o mandato do Pai, a moção do Espírito Santo? Dê-lhe todo o seu ser, coloque a sua vida de trabalhador ao seu serviço. José, que é criatura, alimenta o Criador; ele, que é um pobre artesão, santifica o seu trabalho profissional, algo que os cristãos esqueceram durante séculos e que o Opus Dei veio a recordar. Dá-lhe a vida, dá-lhe o amor do seu coração e a ternura do seu cuidado, dá-lhe a força dos seus braços, dá-lhe... tudo o que é e pode fazer: um trabalho profissional normal, típico do seu doença.

4b « Beatus vir qui timet Dominum » 10 . Bem-aventurado o homem que teme ao Senhor, bem-aventurada a criatura que ama o Senhor e evita desagradá-lo. Este é Timor Domini , o único medo que entendo e sinto. « Beatus vir qui timet Dominum; in mandatis eius cupit nimis » 11 . Bem-aventurada a alma que tem ambição, o desejo de cumprir os mandatos divinos. Essa inquietação sempre persiste. Si alguna vez viene un titubeo, porque el entendimiento no ve con claridad, o porque las pasiones nuestras se alzan como víboras, es el momento de decir: ¡Dios mío, yo deseo servirte, quiero servirte, tengo hambre de amarte con toda la pureza do meu coração!

4c Então, o que nos faltará? Nada! « Gloria et divitiæ erunt in domo eius » 12 . Não buscamos a glória terrena: será a glória do Céu. Todos os meios – isto é , as riquezas da terra – devem servir para nos tornarmos santos, para santificar o trabalho e para santificar os outros através do trabalho. E em nossos corações sempre haverá uma grande serenidade. « Et iustitia eius », a justiça de Deus, a lógica de Deus, « manet in sæculum sæculi » 13 , permanecerá para todo o sempre, se não a expulsarmos da nossa vida, através do pecado. Essa justiça de Deus, essa santidade que Ele colocou em nossas almas, exige – sempre com alegria e paz – uma luta interna pessoal que não seja barulho, nem comoção: é algo mais intenso, tão nosso, que não se perde. ... a menos que o quebremos, a menos que o quebremos como um jarro de barro. Para corrigi-lo, há as Normas, há a confissão e a conversa fraterna com o Diretor. E novamente paz, alegria! E mais uma vez sentir mais vontade de cumprir os mandamentos do Senhor, mais boa ambição de servir a Deus e, por Ele, a todas as criaturas!

5a « Cum esset desponsata Mater Iesu Maria Ioseph...: sua Mãe Maria estava desposada com José, sem que eles tivessem estado juntos antes, descobriu-se que ela havia concebido em seu ventre pelo poder do Espírito Santo» 14 . É como a pedra de toque da admirável santidade deste homem perfeito que é José. « Joseph autem, vir eius, cum esset iustus et nollet eam traducere… » 15 ; mas José, seu marido, sendo, como era, justo, e não querendo caluniá-la... Não, ele não podia em consciência. sofrer. Ele sabe que sua esposa é imaculada, que ela é uma alma sem mácula, e ele não entende o prodígio que foi feito nela. Por esta razão, « voluit occulte dimittere eam , ele deliberou deixá-la secretamente» 16 . Ele tem uma hesitação, não sabe o que fazer, mas resolve da forma mais limpa.

5b « Hæc autem eo cogitante… ». Enquanto ele pensava nessas coisas, a luz de Deus veio até ele. O Senhor nunca nos faltará, filhos, tenham confiança! « Ecce, Angelus Domini apparuit in somnis... Enquanto ele estava neste pensamento, eis que um anjo do Senhor lhe apareceu em sonho, dizendo: José, filho de Davi, não tenha medo de receber Maria como sua esposa , porque o que é gerado em seu ventre é obra do Espírito Santo" 17 . Ele é o primeiro homem a receber esta declaração divina da realidade da Redenção, que já estava ocorrendo. " Pariet autem filium, et vocabis nomen eius Iesum... Para que ela dê à luz um filho, a quem porás o nome de Jesus, porque é ele que salvará o seu povo dos seus pecados" 18 . E José continua calmo, sereno, cheio de paz.

5c Meus filhos: este homem não merece todo o nosso amor, toda a nossa gratidão? Isso não é um exemplo de fé e força? Não é um modelo de limpeza da alma e do corpo? Ele não é nosso Pai e Senhor? Pai e Senhor eu o chamei por tantos anos, e é assim que vocês o chamam em todo o mundo.

5d Veja. Para mim, e penso que também para vós, esta outra oração que a Santa Igreja nos propõe a recitar depois da missa dá-me grande conforto: virginum custos et pater... ver com os olhos que nem a castidade nem o santo amor de nossos pais são puros; aquelas pessoas que não podem imaginar que uma criatura fraca possa guardar todo o seu ser – corpo e alma – para Deus? Se formos fracos, Deus colocará sua força. Estou muito fraco, mas o Senhor me dará toda a sua força.

5e « Virginum custos et pater, sancte Joseph, cuius fideli custodiæ ipsa Innocentia Christus Iesus et Virgo virginum Maria commissa fuit… ». Bem-aventurado José, guardião e pai das virgens, a cujos cuidados mais fiéis foram entregues a própria Inocência, Jesus Cristo e a Virgem das virgens, Maria. Pode haver um padre, uma alma verdadeiramente cristã, que leia isso e não se mexa? Todos os meus filhos, que têm alma sacerdotal, arderão de devoção, confiança, aclamação e afeição por José, Nosso Pai e Senhor.

5f « Te per hoc utrumque carissimum pignus Iesum et Mariam obsecro et obtestor, ut me, ab omni immunditia præservatum, mente incontaminata, puro corde et casto corpore Iesu et Mariæ semper facias castissime famulari » . Nós vos suplicamos, por Jesus e Maria, que recebestes como penhor, que nos preserveis de toda impureza e que — com um espírito puro, um coração puro e um corpo casto — nos faça sempre servir a Jesus e Maria.

5g Meus filhos: juntos consideramos como é grande o milagre que na Obra, desde o início, se tenha vivido esta ligação com o Santo Patriarca. Ele é o nosso principal Patrono, e é também o chefe da nossa família: porque lhe pedimos que envie mais filhos para a Obra, porque neste dia nos ligamos com laços de amor e estamos habituados a renovar o nosso compromisso, colocando-nos nas mãos de José e Maria a nossa ligação ao Opus Dei.

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