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[ORE SEM INTERRUPÇÃO]
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1. Contexto e história
Na noite de Natal de 1967, S. Josemaria estava reunido com os alunos do Colégio Romano. A sala da Casa del Vicolo, um dos edifícios de Villa Tevere, estava lotada. Canções natalinas de vários países foram cantadas. Na Crónica lemos que, no final, «o Padre diz-nos que vai dar-nos alguns pontos de meditação e depois vai-se embora. Aproximamo-nos para não perder uma palavra. O Padre tira do diário uma ficha manuscrita e explica que lerá alguns textos retirados da Sagrada Escritura. Depois começa a falar» 335 .
Nessa ocasião abordou vários temas, entre outros a história do Menino Jesus a quem chamou de “a primeira pedra do Colégio Romano”. É uma imagem inspirada em outra menor que se conserva no Mosteiro de Santa Isabel em Madri 336 . Com base em algumas fotos dessa imagem, Manuel Caballero 337 a modelou em argila e depois a esculpiu em madeira e policromia. Mais tarde, o fundador deu-o de presente para a sede definitiva do Colégio Romano da Santa Cruz.
As palavras que aqui incluímos apareceram num artigo intitulado “Com fundo de cânticos natalícios” na Crónica de Janeiro de 1968. Além disso, essas páginas narravam os acontecimentos do Natal de 1967 e incluíam outros comentários de S. Josemaria.
Quando foram recolhidos os textos da sua pregação oral para a causa de beatificação e canonização, e posteriormente para os incluir na EdcS , esqueceram-se de incluir este. Ao preparar esta edição, achamos oportuno recuperá-la, como certamente teria sido feito em 1986 e 1995 se tivesse sido notado. Acrescentamos um título e também as referências à Sagrada Escritura, que não estavam na Crônica .
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2. Fontes e material anterior
Cro1968 ,35-43. No AGP, série A.4, m671224, existem várias versões da transcrição dactilografada dessas palavras: A, B (duas cópias) e D (cópias a carbono de duas cartas de Manuel Rodríguez, que escreve a diferentes pessoas, transcrevendo longos parágrafos da reunião). Há também uma transcrição manuscrita, nas páginas de um bloco (C).
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3. Conteúdo
Este é o primeiro de vários textos de Natal reunidos neste livro. O tema, como já anuncia o título que lhe demos, é a oração e a vida contemplativa. Dedica boa parte ao tema da oração filial, baseada na consciência de ser filhos de Deus, que deseja para os membros do Opus Dei.
Ao mesmo tempo, a sua oração concentra a atenção e os afetos do coração na Santíssima Humanidade de Jesus, feito Menino. Era um de seus tópicos favoritos de meditação. Comoveu-o ver Jesus indefeso: «Sendo Deus, tornou-se um Menino indefeso, indefeso, necessitado do nosso amor». Pareceu-lhe que Deus pede o calor do nosso coração e por isso convidou os outros a arrancar pela raiz tudo o que atrapalha o amor.
São Josemaría explica aqui a origem da sua forma de rezar como filho de Deus; fala da oração contemplativa no meio da rua; refere-se a ação de graças e petição; alude à contrição, que se inspira na parábola do filho pródigo. Ele olha para Jesus, modelo de toda oração, que se abandona na manjedoura de Belém; que levanta os olhos para Deus antes de cada milagre e que passa a noite rezando; que fala com seu Pai da cruz, "com os braços abertos, estendidos, com o gesto de um Sacerdote Eterno" 338 .
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Notas
335 Cro1968 ,39.
336 AVP I, pág. 414.
337 Manuel Caballero Santos (1926-2002) estudou Belas Artes em Sevilha, onde conheceu o Opus Dei em 1949. De 1951 a 1966 viveu em Villa Tevere, onde produziu numerosas obras de pintura, escultura, cerâmica, mosaicos e modelagem, intimamente ligada a São Josemaria.
338 10.3b.
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1 II Cor . V, 17-18.
2 Galath . IV, 4-5.
3 ioann . eu, 12.
4 Neh . eu, 6.
5 Luc . XVIII, 1.
6 Cf. Mat . VI, 7.
7 matemática . VI, 5.
8 Cf. Ierem . XXIX, 12.
9 ps . XXVI, 7.
10 Luc . VI, 12.
onze matemática . VII, 7.
12 Cf. Mat . VI, 33.
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