O LICOR DA SABEDORIA

junho de 1972

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1a Gosto de comparar a nossa alma a um copo que nosso Senhor Deus fez, para que se coloque nele um licor, o licor da Sabedoria, que é um dom, uma graça muito grande do Espírito Santo. A sabedoria é, minhas filhas e filhos, “um sopro do poder divino e uma emanação pura da glória de Deus Todo-Poderoso, razão pela qual nada há de manchado nela. É o esplendor da luz eterna, o espelho imaculado das ações de Deus, a imagem da sua bondade. E sendo uno, tudo pode, e permanecendo o mesmo, tudo renova, e através dos tempos se derrama nas almas santas» 1 .

1b Admire a beleza do dom da Sabedoria, que o Espírito Santo derrama generosamente em nossos corações com a sua graça. Tão maravilhoso é este dom, "que Deus não ama ninguém senão aquele que habita na Sabedoria" 2 .

1c Vou lembrar a vocês o que diz a Sagrada Escritura: que com a Sabedoria vêm todas as coisas boas. É por isso que devemos pedir ao Espírito Santo, para cada um de nós e para todos os cristãos. «Invoquei o Senhor - lê-se no Livro inspirado - e o espírito de sabedoria veio sobre mim. E eu a preferi a cetros e tronos, e em comparação com ela considerei a riqueza como nada. Não vou compará-lo com pedras preciosas, porque todo o ouro é diante dele como um grão de areia e a prata é como lama. Eu a amei mais do que a saúde e a beleza, e coloquei sua posse antes da luz, porque o esplendor que dela emana é inextinguível. Todos os bens vieram para mim junto com ela, e em suas mãos ela me trouxe uma riqueza incalculável» 3 . De outra forma podemos dizer que, com o espírito do Opus Dei, todos os bens chegam também a uma alma, porque esta forma de viver perante Deus é a Sabedoria, sem procurar o anonimato, independentemente de quem nos vê ou ouve, tentando agir conscienciosamente, com retidão de intenção.

1d Se formos fiéis à nossa vocação, minhas filhas e filhos, repousará sobre todos nós este espírito de Sabedoria, que o Senhor distribui de mãos cheias entre aqueles que o buscam de coração reto. Para ser verdadeiramente sábio - já vos disse muitas vezes - não é necessário ter uma cultura ampla. Se você tiver, tudo bem; e se não, igualmente maravilhoso, se você for fiel, porque sempre receberá a ajuda do Espírito Santo. Além disso, se frequentares os meios de formação que a Obra te oferece, se aproveitares as Convivências e os Cursos anuais, e os retiros, alcançarás uma formação teológica tão profunda como a que pode ter um bom sacerdote.

1e Mas não é necessário possuir uma grande ciência. Há um conhecimento que só se alcança com a santidade: e há almas obscuras, ignoradas, profundamente humildes, sacrificadas, santas, com um maravilhoso sentido sobrenatural: «Eu te glorifico, ó Pai, Senhor do Céu e da terra, porque ocultaste estas coisas aos sábios e prudentes, e tu as revelaste aos pequeninos» 4 . Um significado sobrenatural que não raramente falta nas insinuações infladas de supostos sábios: « Evanuerunt in cogitationibus suis, et obscuratum est insipiens cor eorum, digentes enim se esse sapientes stulti facti sunt» 5 ; eles eram loucos em seus pensamentos, e seu coração tolo foi deixado cheio de escuridão; e, enquanto se gabavam de serem sábios, deixaram de ser tolos.

2ª Santidade Pessoal: isto é o importante, minhas filhas e filhos, o único necessário 6 . A sabedoria está em conhecer a Deus e amá-lo. E eu vos lembrarei com São Paulo, para que nunca sejais surpreendidos, que levamos este tesouro em vasos de barro: «Habemus autem thesaurum istum in vasis fictilibus» 7 . Um recipiente tão frágil que pode quebrar facilmente, “ ut sublimitas sit virtutis Dei et non ex nobis” 8 , para que se reconheça que toda aquela beleza e poder são de Deus, e não nossos. A Sagrada Escritura também diz que “o coração do insensato é como um vidro quebrado, que não retém a Sabedoria” 9 . Com isso, o Espírito Santo nos ensina que não podemos ser como crianças ou loucos. Temos que ser fortes, filhos de Deus; estaremos no nosso trabalho e no trabalho profissional, com uma presença contínua de Deus que nos faz viver na perfeição das pequenas coisas. Temos que manter o copo intacto, para que esse licor divino não derrame.

2b O vidro não se quebra se direcionarmos tudo para Deus, até as nossas paixões. As paixões, em si mesmas, não são boas nem más: cabe a cada um dominá-las, e então são boas, nem que seja por aquele motivo negativo: «Quia virtus in infirmitate perficitur » 10 . Porque ao sentir esta doença moral, se ganhamos e alcançamos a saúde, adquirimos mais relacionamento com Deus, mais santidade.

2c Quando algum de vós, ou eu, falamos da vida interior, do trato com Deus, há muita gente, muita gente — mesmo aqueles que deviam persuadir as almas a seguirem este caminho interior — que nos olham como se fôssemos loucos ou engraçados, porque eles não acreditam de forma alguma que esse relacionamento íntimo com o Senhor possa ser alcançado. É triste que eu deva dizer isso a você, mas é verdade.

2d Você sabe perfeitamente que sim, pode e deve ter essa amizade; que é uma necessidade para nossa alma. Se não tiveres este trato com Deus, não serás eficaz nem poderás fazer o grande serviço à Igreja, aos teus irmãos, a todas as almas que o Senhor e a Obra esperam.

2e Faça sua oração com estas palavras que estou lhe dizendo. Entra no teu coração, com a luz que o Espírito Santo te dá, para tirar tudo o que pode quebrar o vidro, tudo o que te pode roubar a unidade da vida. Vocês devem ser pessoas — eu sempre os lembro — que não se espantam quando sentem que carregam uma fera dentro de si.

3a Para mim, que tantas coisas tive que experimentar, parece um sonho contemplar a esplêndida realidade do nosso Opus Dei e constatar a fidelidade dos meus filhos a Deus, à Igreja, à Obra. É lógico que às vezes alguém fica na estrada. Todos damos a alimentação adequada, mas mesmo tomando uma alimentação dietética muito bem escolhida, nem tudo é assimilado. Isso não significa que eles são pessoas más. Essas pobres coisas vêm depois com lágrimas como punhos, mas não há remédio.

3b Este infortúnio pode acontecer a todos nós, minhas filhas e filhos; eu também. Enquanto estiver na terra, também sou capaz de cometer uma grande tolice. Com a graça de Deus e suas orações, com o pouco esforço que faço, isso nunca vai acontecer comigo.

3c Ninguém está isento deste perigo. Mas se falarmos, nada acontece. Não pare de falar, quando algo acontecer com você que você não quer que seja conhecido. Decida imediatamente. Melhor antes e, se não, depois; mas fala Não esqueça que o maior pecado é o orgulho. Cego muito. Há um velho ditado ascético que diz assim: luxúria oculta, orgulho manifesto .

3d Nunca me cansarei de insistir na importância da humildade, porque o inimigo do amor é sempre o orgulho: é a paixão mais maligna, é aquele espírito de raciocínio sem razão, que bate no fundo da nossa alma e nos diz que estamos certos e os outros errados. O que é verdade apenas por exceção.

3e Sejam humildes, meus filhos. Não com uma humildade rabiscada , como alguns que andavam agachados na rua. Há uma atitude marcial do corpo, sendo muito humilde. Assim você terá um testamento completo, sem falência; um caráter completo, não fraco; esculpido, não desenhado. E o vidro não vai quebrar.

4a Seja fiel, seja leal! Você terá muitas ocasiões na vida para não ser fiel e não ser leal, porque não somos plantas de estufa. Estamos expostos ao frio e calor, neve e tempestade. Somos árvores que às vezes ficam empoeiradas, porque estão expostas a todos os ventos, mas que permanecem limpas, preciosas, assim que chega a graça de Deus, como a chuva. Não se assuste com nada. Se você não for arrogante — repito —, você sempre seguirá em frente!

4b E como farás bem as coisas, para corresponder ao amor desta linda Mãe que é a Obra, para ser leal? É muito fácil, muito fácil. Em primeiro lugar, você tem que deixar acontecer com você, sem protestar, porque você não se conhece. Já fiz setenta anos e não me conheço bem, então para onde você irá com seu próprio conhecimento!

4c Eles não me fazem correção fraterna, mas dois de seus irmãos me dizem muito claramente o que eles acham que é apropriado, e eu lhes agradeço de toda a minha alma. Exercite-se essa correção fraterna!, que é uma forma muito delicada de amar uns aos outros, com as condições que colocamos para que não seja incômoda. É irritante para quem o faz; por outro lado, quem o recebe deve agradecê-lo, como se agradece ao médico que pôs o bisturi numa ferida infeccionada, para curá-la.

4d Depois, faça. Já vos disse inúmeras vezes que ninguém perde a sua personalidade ao vir para a Obra; que a diversidade, o saudável pluralismo, é uma manifestação de bom espírito. Bem, faça por conta própria, ninguém vai te parar. O Opus Dei respeita plenamente o modo de ser de cada um dos seus filhos. Perdemos a liberdade relativamente, sem a perder, porque nos apetece. É a razão mais sobrenatural: porque nos apetece, por amor.

5a Que sejam pessoas íntegras porque lutam, tentando conciliar esses dois irmãos que todos temos dentro de nós: a inteligência, com a graça de Deus, e a sensualidade. Dois irmãos que nos acompanham desde que nascemos e que nos acompanharão ao longo de nossas vidas. É preciso fazê-los viver juntos, mesmo que se oponham, fazendo com que o irmão superior, o entendimento, arraste consigo o inferior, os sentidos. A nossa alma, pelos ditames da fé e da inteligência e com a ajuda da graça de Deus, aspira aos melhores dons, ao Paraíso, à felicidade eterna. E para lá também devemos levar nosso irmãozinho, a sensualidade, para que ele possa desfrutar de Deus no Céu.

5b Que esta unidade de vida seja fruto da bondade do Senhor para com cada um e com toda a Obra, e também efeito da vossa luta pessoal. Nunca melhor do que agora podemos lembrar que a paz é consequência da guerra: dessa guerra maravilhosa contra nós mesmos, contra nossas más inclinações. Uma guerra que é uma guerra de paz, porque busca a paz.

5c Perdemos a serenidade quando não é a inteligência com a graça divina que dirige a nossa vida, mas as forças inferiores. Não tenham medo de se acharem monstruosos, inclinados a cometer todas as atrocidades! Com a ajuda do Senhor iremos até o fim, seguros, com aquela paz — repito — que é consequência da vitória. Um triunfo que não é nosso, porque é Deus quem vence em nós se não colocarmos dificuldades, se nos esforçarmos para estender a mão à mão que nos é oferecida do Céu.

5d Meus filhos, unidade de vida. Luta. Que aquele vidro, do qual vos falei antes, não se quebre. Que o coração seja íntegro e seja para Deus. Que não paremos nas misérias do orgulho pessoal. Que nos entreguemos verdadeiramente, que sigamos em frente. Como aquele que caminha para ir a uma cidade tenta insistir, e um passo após o outro consegue caminhar até o fim. A ajuda de nosso Deus Pai não nos faltará.

5e A maior alegria da minha vida é saber que você luta e que é leal. Eu não me importo muito em descobrir que — naqueles pontos que estão longe da parede principal — você ficou cara a cara. Eu sei que você se levanta e recomeça com mais determinação. Podemos perder uma batalha, mas venceremos a guerra. E, se formos honestos, nem as batalhas perdidas estão perdidas. Pelo contrário, cada prego a mais, na nossa lama, é como uma decoração. Por isso devemos ter a humildade de não escondê-los: os vasos de cerâmica cravados com pregos têm, aos olhos de Deus e aos meus olhos, mais graça do que os novos.

6a Sabe o que eu costumo fazer? Que bom general: levantar a luta na vanguarda, longe da fortaleza, em pequenas frentes aqui e ali. Tenho uma grande devoção para receber a bênção dos outros sacerdotes, e uso essas bênçãos como um muro que me protege.

6b Eu também tenho que lutar, e tento fazê-lo onde me convém: longe, em coisas que em si não têm muita importância, que nem se tornam faltas se não forem cumpridas. Cada um deve sustentar sua luta pessoal na frente que lhe corresponde, mas com santa malandragem.

6c Enquanto estivermos certos da plena fé de Cristo e lutarmos, o Senhor nos dará abundantemente a sua graça e continuará a abençoar-nos: com sofrimentos — que devem existir sempre, mas não os exageremos, porque são geralmente pequenos — , com abundantes vocações em todo o mundo, e com o florescimento de trabalhos e labores apostólicos que exigem muito trabalho e grande espírito de sacrifício. Sem contar a parte mais bonita da nossa tarefa, que é o que meus filhos e filhas fazem — cada um por si, espontaneamente — cada um no lugar onde está. Porque, os filhos de Deus no seu Opus Dei, são luz e fogo e, muitas vezes, chama. São algo que arde, são fermento que faz fermentar tudo à sua volta.

6d Não nos enchamos de orgulho ou arrogância, embora o contraste com outras pessoas pobres seja tão evidente. Vamos agradecer ao Senhor por tudo, sabendo que nada disso é nosso. Deus no-lo dá, porque quer, e também nos envia a sua graça: claro esplendor, para que possamos lutar. Para que, no meio das nossas misérias, imperfeições e erros pessoais, não nos desviemos, nunca quebremos o vidro que o Espírito Santo, com a sua misericórdia, quis encher de sabedoria e bondade.

6e Para terminar, quero que permaneça firmemente em vós isto: uma grande devoção ao Espírito Santo, "espírito de sabedoria e inteligência, espírito de conselho e força, espírito de ciência e piedade,... espírito de temor de Deus" 11 . E, com essa devoção, a convicção de que — se formos dóceis — seremos seus instrumentos. Não com a docilidade de uma coisa inerte, mas com a docilidade da cabeça e da razão, que sabe subjugar a sensibilidade de sua irmã para colocá-la a serviço de Deus. Assim, estes nossos dois irmãos terão a mesma herança: ser filhos de Deus já na terra, e desfrutar do Amor no céu. Nosso coração nunca será um vaso quebrado, e o licor divino da Sabedoria sempre nos intoxicará em nossas vidas: "Porque a noite sucede à luz, mas o mal não triunfa sobre a Sabedoria" 12 .

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