4. «EU SOU A PEQUENA ESTHER...».
PERIPÉSTIAS DE ROSA

É provável que mesmo das numerosas cartas perdidas ou destruídas, se tivessem sido preservadas, pudessem ser obtidas indicações de graças extraordinárias recebidas por Irmã Benedita. No entanto, é certo que viveu o seu quotidiano de forma extraordinária, num espírito de total entrega a Deus.

A alusão às cartas nos leva a deplorar o destino de grande parte da correspondência de Stein: as razões de sua destruição, como sabemos, devem ser encontradas na atividade inquisitorial nazista. "O medo da perseguição anti-semita pelos nazistas induziu a maioria dos parentes, amigos e irmãs de Edith a fazer desaparecer os vestígios de sua correspondência" ( Mi , p. 9): ser judeu era muito pior do que ter uma doença contagiosa inexoravelmente mortal.

Em junho de 1941 escreveu um poema intitulado Diálogo Noturno [5] . Ali ele imaginou que a bíblica Rainha Ester havia aparecido à Madre Prioresa do Carmelo à meia-noite, enquanto ela ainda estava em sua escrivaninha, incapaz de ficar acordada, para revelar o motivo de seu reaparecimento na terra. Ele viu em Deus eventos terrenos, tanto do passado quanto do presente, e aqui estão algumas de suas revelações:

Eu vi a Igreja nascer

do seio do meu povo.

Do seu coração vi emergir mais tarde,

como um tenro sarmiento então floresceu,

À Imaculada, Ela, a Toda Pura,

descendente de Davi.

A plenitude da graça que vi partir

do Coração de Jesus, e dele fluem

ao coração da Virgem,

e de lá derramar em cada membro

do Corpo, como torrente de vida...».

Ester então lamenta não ter visto seu povo seguir Jesus.

«A Igreja, sim, floresceu,

mas meu povo em massa

tem se afastado do Senhor

e sua mãe...

Inimigo da Cruz,

Ele vagueia daqui para lá, sem descanso,

objecto de ludíbrio e desprezo…».

Mas Jesus – continua Ester – é o Bom Pastor e ainda está em busca do seu povo. Também no Céu está a sua Mãe, que reza pelo seu povo e procura almas para rezar por ele.

«Bem, só

quando Israel encontrou Cristo,

somente quando é acolhido pelos seus,

então ele vai voltar para todos

em sua esplêndida magnificência.

Mas apenas a oração

pode este segundo acontecimento impetrar».

A conclusão já é antecipada nesses versículos. Ester afirma ter sido enviada pela Mãe de Deus, que é também a Mãe e Rainha do Carmelo.

"E onde ela pode encontrar

corações dispostos e abertos

mais do que em seu santuário silencioso?

A saudação final inclui o presságio final de vê-la novamente no Céu com a Rainha do Carmelo e com as doze tribos de Israel, que

«eles terão encontrado

finalmente e para sempre ao Salvador.

Adeus» (Disque, pp. 252-254).

* * *

Os meses passaram rapidamente, apesar de muitas preocupações. Edith havia escrito para uma família amiga em 21 de abril de 1939: "Minha irmã começa a fazer os preparativos para se mudar para a Bélgica" ( Pa , p. 108). A menção que fez à Madre Petra no dia 16 de abril foi mais circunstancial: «Espero que Rosa seja acolhida como terciária de nossa Ordem na Bélgica. No entanto, prefiro falar com você em voz alta sobre isso» ( Pa , p. 105).

A irmã Benedicta havia demonstrado várias vezes sua preocupação com o destino de sua irmã Rosa, pois sua situação em Wroclaw estava se tornando cada vez mais difícil. Em 17 de fevereiro de 1939, ele disse à sua mãe Petra Brüning: «Meus irmãos não podem vir me ver aqui. Ontem minha irmã Erna deixou o porto de Bremen com seus filhos para os Estados Unidos; Ele só poderia me enviar uma saudação por carta. Só é possível vê-los se emigrarem para a Holanda ou se partirem num transatlântico holandês. Mas não é fácil emigrar para cá. Para Rosa já tentamos vários caminhos, mas por agora em vão» ( Ls , p. 137).

O fato é que Rosa, depois de passar dois meses na Bélgica, chegou ao Echt Carmel em julho de 1939. O que tinha acontecido?

Madre Teresa Renata assim resume o acontecimento: «Em 1939 viajou para Colônia e hospedou-se na hospedaria Carmelo. Ele levou consigo todos os seus móveis e objetos de valor, depositando tudo em Aachen com a intenção de se mudar mais tarde para a Bélgica.

Diante do perigo iminente de guerra, era muito difícil e até arriscado para os não arianos levar o enxoval para além das fronteiras. Rosa finalmente conseguiu, com a ajuda das exigentes irmãs do mosteiro de Colônia, e logo depois ela também passou para a Bélgica, onde esperava se virar em um pequeno centro com uma senhora com quem se correspondia há algum tempo.

Esta senhora havia anunciado em jornais alemães sobre um projeto seu de fundar uma nova congregação religiosa, para a qual procurava membros, e Rosa se ofereceu de bom grado para participar de um projeto que parecia bom. No entanto, quando ele apareceu lá e viu a desordem e sordidez de todo o complexo, ele imediatamente sentiu que havia caído na armadilha de uma confusão.

Então ele concentrou todos os seus esforços para se libertar, algo muito difícil em um país estrangeiro, completamente desprovido de meios, sem sequer saber o idioma. Irmã Benedita recorreu a todas as pessoas influentes que ela conhecia para lhe conseguir um passaporte que lhe permitisse ir para a Holanda. As tentativas continuaram até ao verão de 1940…» ( Tr , pp. 293-294).

A história só é confiável em sua primeira parte. Elio Costantini, biógrafo e tradutor de Edith, conta que Rosa, "na Bélgica, onde estava, foi enganada e saqueada por uma falsa beguina, confusa e enganadora, que fingiu querer fundar uma comunidade feminina da Ordem Terceira Carmelita" ( El , p.110).

Mais precisa e detalhada é a carmelita Maria Amata Neyer: «Entretanto, Rosa havia entrado em contato com uma terciária carmelita, que havia alugado uma fazenda abandonada em uma cidade belga –Rochenge-sur-Geer [6], província de Liège– , onde queria fundar uma nova comunidade religiosa. Rosa chegou lá em maio com móveis, roupas e louças, mas teve que admitir que foi vítima de um sonhador. Um jovem parente da prioresa de Beek finalmente conseguiu tirar Rosa da Bélgica. Foi um grande alívio para todos quando, no dia 1º de julho, Rosa apareceu no Echt Carmel, com os poucos pertences pessoais que lhe restavam» ( Ne , p. 106).

O incidente, como Neyer o reconstrói, é totalmente verossímil, incluindo a data do encontro de Rosa com Edith no Echt Carmel, já no verão de 1939. Várias cartas da irmã Benedicta confirmam isso. Em 11 de outubro de 1939, ela comunicou aos parentes sobre a irmã: "Rosa está aqui conosco, bem guardada" ( Ls , p. 139).

Obtida a autorização de residência na Holanda, que deveria renovar a cada seis meses, como Edith, Rosa se tornará carmelita terciária em Echt, com o nome de Irmã Rosa María de Jesús. Emitirá os votos, como membro da Ordem Terceira, em 25 de junho de 1941, como atesta o ato de profissão reproduzido por Neyer ( Ne , p. 112). Ela também terá a comissão oficiosa de portaria e o caixa de sacristana. Pode-se supor que, sendo tão trabalhadora, capaz de abnegação e cheia de bom senso, Rosa seria solicitada para algumas outras tarefas. O Carmelo dá testemunho de "muitas vezes dar uma mão no jardim da clausura" ( Ne , p. 112).

Rosa não fará o ano de noviciado que tanto desejava, mas sua vida de oração e as conversas dominicais com a irmã na sala recompensarão seu desejo não realizado. Devido ao seu papel de concierge, as amizades que fez em Echt não foram poucas, tanto que será profundamente lamentada quando os SS a prenderam em 2 de agosto de 1942, juntamente com sua irmã Edith.