O poder por trás dos tomos

Precisamos, todos e cada um, retornar aos livros que meu amigo chamou de “conhecimento iídiche”.

Onde começa tudo isso para o católico que quer compreender as Escrituras e evangelizar? Começa para você e para mim onde começou para São Tomás de Aquino. Começamos como ele, de joelhos, com a Bíblia na mão.

Elogiando os hábitos do nosso herói, Bernard Gui escreve:

Ó maravilhoso mistério da Providência, que a princípio Deus esconde o significado de Suas Escrituras e então finalmente o revela, a fim de mostrar quão longe de Seus mistérios está a compreensão humana e que quem deseja o mínimo de compreensão deles deve recorrer a Ele que escolheu revelar Seus segredos aos Profetas e aos Apóstolos! Ó alma feliz cuja oração foi ouvida por Deus em Sua misericórdia, que assim nos ensina, por este exemplo, a possuir com paciência nossas almas questionadoras, para que no estudo das coisas divinas confiemos principalmente no poder da oração! 6

¹ ^ Bernard Gui, A 'Vida de São Tomás de Aquino', em Kenelm Foster, OP, ed. e trad., A Vida de São Tomás de Aquino (Baltimore: Helicon Press, 1959), 51.

² ^ Michael M. Waldstein, “Sobre as Escrituras na Summa Theologiae ”, The Aquinas Review 1 (1994): 75.

³ ^ A Summa Theologica de São Tomás de Aquino , III, 55, 4 obj. 3, em 5 vols., trad. Padres da Província Dominicana Inglesa (Westminster, MD: Christian Classics, 1981), também disponível em http://www.newadvent.org .

⁴ ^ Summa Theologica , I, 1, 10, ênfase adicionada.

⁵ ^ Suma Teológica , III, 12, 3 ad 2.

⁶ ^ Bernard Gui, conforme citado em Foster, The Life of Saint Thomas Aquinas , 39.