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Voltando aos nossos sentidos
Lendo a Bíblia do Coração da Igreja
De todos os livros que você já leu, a Bíblia é única. A maioria dos livros tem apenas autores humanos. Somente a Bíblia pode verdadeiramente afirmar ter autores humanos e um autor divino, o Espírito Santo.
Assim, se quisermos chegar a Deus, a Bíblia é o único livro sem o qual não podemos prescindir. São Jerônimo disse que “a ignorância das Escrituras é ignorância de Cristo”. 1 E é verdade: você não consegue entender um sem o outro. Jesus Cristo é a Palavra de Deus encarnada, totalmente divina, mas totalmente humana – como todos nós, exceto sem pecado. A Bíblia é a Palavra inspirada por Deus, totalmente divina, mas totalmente humana – como qualquer outro livro, exceto sem erros. Tanto Cristo quanto as Escrituras são dados “por causa da [nossa] salvação” ( DV , 11).
Portanto, quando lemos a Bíblia, precisamos lê-la em dois níveis ao mesmo tempo. Lemos a Bíblia no sentido literal , como lemos qualquer outra literatura humana. Mas lemos também num sentido espiritual , procurando o que o Espírito Santo está tentando nos dizer através das palavras.
O que a alma é para o corpo, o sentido espiritual é para o literal. Você pode distinguir os dois; mas se você tentar separá-los, a morte o seguirá. Deus “nos tornou competentes como ministros de uma nova aliança - não da letra, mas do Espírito; porque a letra mata, mas o Espírito vivifica” (2Co 3:6, NVI). Como ensinou Santo Agostinho, o sentido literal sem o espiritual não é apenas morto, mas mortal. 2
Antes de podermos ler o sentido espiritual da Bíblia, precisamos de desenvolver uma “imaginação sacramental” para que possamos aprender a interpretar a história e a criação em termos do simbolismo sagrado das Escrituras. Pois Deus escreveu o mundo da mesma forma que os homens escrevem livros – para transmitir a verdade e o amor. Assim, a natureza e a história são mais do que apenas coisas criadas – Deus as molda como sinais visíveis de outras coisas, realidades não criadas, que são eternas e invisíveis. Mas por causa dos efeitos ofuscantes do pecado, o “livro” da natureza deve ser traduzido pela Palavra inspirada das Escrituras. Da mesma forma, as Escrituras iluminam o significado espiritual dos feitos salvadores de Deus na história – por exemplo, o Dilúvio ou o Êxodo. É aqui que entra a nossa imaginação sacramental, permitindo-nos interpretar a história e a criação em termos do simbolismo sagrado das Escrituras.
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