O Lugar da Bíblia

Os encontros mais profundos de São Josemaria com a Sagrada Escritura não ocorreram no seu escritório ou mesmo no banco do oratório, mas na liturgia. Tal como os Padres do Concílio Vaticano II, ele via a Missa como o encontro por excelência com Jesus Cristo no “pão e na palavra”. 24 A Santa Missa, na qual se encontra a Liturgia da Palavra, é, para São Josemaria, “raiz e centro” da vida interior.

As suas homilias – repletas de citações e alusões de ambos os Testamentos da Bíblia – encontram sempre o seu foco no tempo litúrgico e, especificamente, nas leituras do dia. Com efeito, ele via a Missa como o habitat sobrenatural das suas homilias:

Acabais de ouvir a leitura solene dos dois textos da Sagrada Escritura para a Missa do vigésimo primeiro domingo depois de Pentecostes. Tendo ouvido a Palavra de Deus, já estais no clima propício para as palavras que quero dirigir-vos: palavras de um sacerdote, dirigidas a uma grande família de filhos de Deus na sua Santa Igreja. Palavras, portanto, que se pretendem sobrenaturais, proclamando a grandeza de Deus e a sua misericórdia para com os homens; palavras para vos preparar para a grande celebração da Eucaristia de hoje. 25

Tal como os Padres da Igreja e os Padres do Concílio Vaticano II, São Josemaria considerava a Missa um momento particularmente agraciado para receber a Palavra de Deus. As inspirações recebidas na Liturgia da Palavra devem ser profundas e duradouras: “Agora ouvimos a palavra da Escritura, a epístola e o Evangelho – luz do Espírito Santo, que fala através de vozes humanas para fazer com que o nosso intelecto chegue ao conhecimento. conhecer e contemplar, para fortalecer a nossa vontade e tornar eficaz o nosso desejo de ação.” 26