16:16b σὺ εἶ ὁ Χϱιστὸς ὁ υἱὸς τοῦ Θεοῦ

τοῦ ζῶντος

tu és o Cristo [Messias],
o Filho do Deus vivo

A RESPOSTA DE PÉTER à pergunta de Jesus é extremamente rica em seu alcance. Expressa a verdade de que Jesus de Nazaré é, de fato, a única pessoa visível neste mundo ou na eternidade pela qual é impossível prestar contas sem referência imediata a Deus. Seu vínculo com Deus é de relacionamento necessário, vital e direto, porque não é o vínculo existente entre a criatura e o Criador, mas sim o vínculo eterno do Filho e Pai divino. O relacionamento deles é de unidade e complementaridade indissolúveis, essenciais e eternas. Jesus é a visibilidade de Deus. A resposta de Pedro combina os dois títulos fundamentais que revelam a identidade de Jesus: “o Cristo [ou 'Ungido']” e “ o Filho do Deus vivo” ou, melhor, “do Deus que é vida”. Ambos os títulos trazem o artigo definido de singularidade única.

O substantivo “Deus” também é assim qualificado no grego, com uma duplicação do artigo definido antes do particípio adjetivo “vivo”, uma construção que dá à frase inteira uma densidade ontológica não totalmente transmitida pela frase em inglês “o Deus vivo”. . Assim, a frase crucial de Pedro ὁ Χϱιστὸς ὁ υἱὸς τοῦ Θεοῦ τοῦ ζῶντος precisa ser traduzida mais literalmente como “o Messias, o Filho de Deus, o Vivente”. Os quatro artigos definidos reunidos desta forma significam transmitir a singularidade e singularidade de todos os membros da frase, bastante em linha com a ênfase radical do Shemá na Unidade de Deus: “Ouve, ó Israel, o Senhor nosso Deus , o Senhor é Um” (Dt 6:4 = Mc 12:29). “O Filho único, que está no seio do Pai, ele o deu a conhecer” (Jo 1,18).

Este aprimoramento cristão do dogma judaico fundamental estende a unidade e singularidade de Deus, que é a única Vida, ao único Filho que é o Messias, a Vida divina manifestada - a manifestação perfeita, insuperável e irrepetível, dentro do mundo humano de visibilidade e história, do único Deus eterno: “Quem me vê, vê o Pai” (Jo 14,9). A unidade absoluta de ser entre Jesus e Deus, dentro da distinção de Pessoas, é o próprio fundamento de toda a fé e vida cristã, e é este primeiro de todos os mistérios que Pedro aqui proclama. Jesus é a visibilidade de Deus e Pedro é a sua primeira testemunha privilegiada.

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