12:44a εἰς τὸν οἶϰόν μου ἐπιοτϱέψω ὅθεν ἐξῆλθον

Voltarei para minha casa
de onde saí

A DESEJO VIOLENTO do demônio de retornar à sua antiga “casa”, a alma humana, que ele transformou em um covil de tortura desumana. A toca da hiena deve oferecer um conforto macabro ao seu instinto predatório, à sua necessidade de ter um espaço privado para onde diariamente arrastar a sua presa para um banquete de derramamento de sangue e desmembramento. Da mesma forma, o demónio alimenta-se das faculdades através das quais o homem mais se assemelha a Deus e deste modo tenta ferir e vingar-se do Senhor, a quem o seu orgulho transformou num rival.

Se pudéssemos compreender até que ponto somos apenas peões na revolta milenar de Satanás contra o seu Criador! Ele nos enche de orgulho por ter sido escolhido por ele para receber terna atenção, e ainda assim todo o seu deleite reside em nossa subjugação através de um regime macabro de inveja, ganância, luxúria e os outros quatro venenos que ele injeta em nossos seres inertes: a heroína da a alma, que ele administra com prazer. Corromper é o seu pão diário, mutilando outras criaturas racionais no centro vital do seu ser, para que elas, por sua vez, deformem tudo o que tocam na criação e estraguem a alegria do Criador.

Este amplo cenário espiritual adquire contornos históricos muito pungentes quando São Pedro, na sua Segunda Carta, denuncia os falsos profetas e mestres que são a praga interna da Igreja primitiva. A passagem a seguir é uma aplicação concreta à “casa” da “parábola” da Igreja de Jesus sobre o retorno do demônio. Mostra como o poder satânico atua através da instrumentalidade dos seres humanos, cuja fraqueza pode ser transformada pela influência demoníaca em heresia e licenciosidade. Os apóstatas são obviamente os instrumentos escolhidos por Satanás: ao usarem o disfarce de uma doutrina “mais profunda” e de um código moral mais “libertador”, eles minam a firme revelação da verdade e da bondade de Cristo e transformam numa ruína a beleza da Igreja que Cristo construiu no início. custo de sua própria substância. Esses falsos mestres,

como animais irracionais, criaturas de instinto, nascidas para serem capturadas e mortas. . . será destruído. . . . Eles têm os olhos cheios de adultério, insaciáveis pelo pecado. Eles atraem almas instáveis. Eles têm corações treinados na ganância. . . . São fontes sem água e névoas impelidas por uma tempestade; para eles a escuridão inferior das trevas foi reservada. Prometem liberdade, mas eles próprios são escravos da corrupção; pois tudo o que vence o homem, dele ele fica escravo. Pois se, depois de terem escapado das impurezas do mundo através do conhecimento de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo, forem novamente enredados nelas e dominados, o último estado tornou-se pior para eles do que o primeiro. Pois teria sido melhor para eles nunca terem conhecido o caminho da justiça do que, depois de conhecê-lo, voltar atrás do santo mandamento que lhes foi entregue. (2 Ped 2:12, 14, 17, 19-21)

Mais uma vez fica demonstrada a veracidade da máxima corruptio optimi pessima . Melhor permanecer na ignorância perpétua do que, entregando o beijo de Judas (26:49), tornar-se um traidor da Luz. É melhor contentar-se com uma comida puramente natural do que, tendo sido alimentado com o Pão do céu (Jo 6,41), e depois lançá-lo aos cães (cf. 7,6). Melhor ser habitado por um monarca mesquinho do que, engrandecido por abrigar o Rei do Universo, e no final abrigar o Arquidemônio. Tal é a dignidade da vocação cristã que a única alternativa à “paz e alegria no Espírito Santo” (Romanos 14:17) é “choro e ranger de dentes” nas trevas exteriores (8:12). O Santo Evangelho representa tão radicalmente o destino necessário de cada ser humano.

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