13:46 ἀπελθὼν πέπϱαϰεν πάντα ὅσα

εἶχεν ϰαὶ ἠγόϱασεν αὐτόν

ele saiu e vendeu tudo o que tinha e comprou

ESTA “PARA” MARCA o momento de conversão da vida anterior para a nova e envolve a renúncia extrema que separa a descoberta da beleza suprema e sua aquisição real. O padrão é confiável e redutível a quatro fases: busca, descoberta, renúncia e posse. Duas etapas indispensáveis intervêm entre a busca e a posse dos nossos maiores tesouros, e apenas o pesquisador mais imaturo e inexperiente acredita poder passar diretamente da primeira para a quarta dessas fases. A alegria que começa a inundar o coração neste momento de “partida”, energizando completamente a pessoa, vem naturalmente, antes de tudo, da sensação de união iminente com o “amado” que foi encontrado – pois pode haver muito pouco duvido que esta “pérola de grande valor” só possa ser o amor da vida de alguém.

Ao mesmo tempo, porém, essa mesma alegria é sempre um subproduto da renúncia generosa e deriva da unificação do ser total que surge da compreensão de que “aqui, finalmente, há algo ao qual posso me render completamente”. Esta é a alegria singularmente inerente ao único ato que é ao mesmo tempo, paradoxalmente, um ato de liberdade suprema e de doação suprema, de esvaziamento mais radical e de plenitude inimaginável.

Notamos a transição em nosso texto do plural para o singular: o homem estava o tempo todo em busca de toda e qualquer “bela pérola” que pudesse surgir em seu caminho; mas depois, tendo encontrado “uma pérola de valor incalculável”, sai e vende tudo o que possuía até então, para adquiri-la. Puramente como uma transacção comercial, esta medida é muito imprudente, uma vez que é sempre mais provável que uma diversificação prudente corresponda às exigências medianas dos mercados reais. Mas parece que, através do que poderia ser chamado de um salto “místico”, este comerciante de repente se apaixonou pela beleza da pérola, a ponto de parecer disposto a desistir completamente de sua profissão e de todas as suas aquisições anteriores, por para permanecer na contemplação desta beleza preciosa: certamente ele não tem nenhuma intenção de vendê-la. Ele terminou para sempre com a compra e venda.

Na verdade, toda a história já está diante de nós: o “e ele comprou” da conclusão traz consigo toda a exultação e felicidade possíveis, como se o texto fosse: “e finalmente ele se casou com ela”. Esta é a busca que encerrou todas as buscas, porque aquela que Pearl encontrou contém todas as qualidades e virtudes possíveis. Assim, o homem não deve olhar para nenhum outro lugar, a fim de dar plena vazão à necessidade de expansão do seu coração. A beleza do que ele encontrou é de tal ordem que sua simples posse e contemplação reabastecem continuamente o ser do homem, mostrando que todas as suas “renúncias” por causa desta beleza nada mais foram do que um processo de dilatação de seu coração – fora com o velho , e com o novo. Desta forma, tornou-se cada vez mais capaz de acolher em si toda a riqueza que há muito esperava ser encontrada por ele.

A renúncia que o homem deve realizar é a sua separação definitiva do reino deste mundo e de tudo o que está associado a ele. Em troca, o homem recebe sob sua guarda a Pérola do Reino dos Céus. Que Jesus instrua assim os seus apóstolos, comunicando-lhes uma forma de vida radical, corresponde plenamente ao propósito desta catequese em sete parábolas: Jesus quer que estes discípulos se apaixonem pelo desígnio do seu Coração, porque são estes mesmos discípulos com ele na “casa” que estão destinados a ir, como apóstolos, e se tornarem as portas vivas para a Jerusalém celestial: “E as doze portas eram doze pérolas, cada uma das portas feita de uma única pérola, e a rua do a cidade era de ouro puro, transparente como vidro. E não vi nenhum templo na cidade, porque o seu templo é o Senhor Deus Todo-Poderoso e o Cordeiro” (Ap 21:21-22).

Podemos dizer que a casa onde estão com Jesus ouvindo esta parábola é como uma ostra materna na qual a força ativa da sabedoria de Jesus – com infinita paciência oceânica – vai gradualmente transformando a sua humildade arenosa no precioso brilho da pérola.

A única Pérola de valor supremo, então, é a Igreja, um céu esférico microcósmico que não é menos brilhante apesar de toda a sua pequenez, revelado pelo Senhor aos seus seguidores em sua forma terrena oculta e que então cresce até atingir a plena estatura no final de tempo. É um tesouro encontrado no mundo, mas não originado no mundo. Ela transforma o mundo pela beleza da sua presença e, o mais importante, comunica a sua própria natureza aos que a encontram, em virtude da energia interior de Cristo que une a pérola e o homem através da fusão do amor. Os apóstolos, encontrando a pérola da Igreja sob a orientação dos ensinamentos de Jesus, no final tornam-se pérolas do tamanho de uma porta, divinamente designadas como limiares para a presença gloriosa de Deus e de seu Cristo.

Entre muitas outras coisas, então, esta parábola mostra como nenhum cristão pode dissociar o amor ao Senhor do amor à Igreja, que é o Corpo do Senhor, oculto na sua humilhação, mas glorioso na sua natureza, ou dissociar a sua própria identidade como seguidor. de Cristo a partir da identidade da própria Igreja, sem cuja plenitude nenhum homem pode participar no Mistério de Cristo e da sua Esposa, que é idêntico ao Mistério da Redenção.

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