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32. SEU ROSTO É SALVAÇÃO
Transfiguração de Jesus (17:1-8)
17:1 παϱαλαμβάνει ϰαὶ ἀναϕέϱει αὐτοὺς
ὁ ᾽Ιησοῦς εἰς ὄϱος ὑψηλόν
Jesus os levou consigo
e os conduziu a um alto monte
ENQUANTO PEDRO, COMO SATANÁS , “tomou Jesus para si” (πϱοσλαβόμενος, 16:22) 1 seis dias antes, a fim de “convertê-lo” aos seus caminhos tão humanos, Jesus agora recuperou a liderança do grupo pregando-lhes a doutrina da Cruz. Então agora é Jesus quem leva os discípulos junto (παϱαλαμβάνει) e os conduz para cima, na direção da morada celestial de Deus. Ao longo do texto, não podemos deixar de notar esta luta sutil entre o poder divino e o humano para obter vantagem, e isso se reflete em quem é o sujeito do verbo “tomar posse” em qualquer momento.
A menção da necessidade da Cruz para a glorificação definitiva de Jesus (no final ele virá “com os seus anjos na glória de seu Pai”) é agora seguida imediatamente por um evento que abrevia instantaneamente a longa espera até a Segunda Vinda e manifesta a presente glória oculta de Jesus como Filho do Pai. Os olhos da fé podem ver a glória brilhando de Jesus aqui e agora. O evento da Transfiguração é essencial para compreendermos que a vida em Cristo é a plenitude da vida agora. O Cristianismo não é uma religião de adiamento contínuo da alegria e do deleite, como alguns gostariam de caricaturar a virtude cristã da esperança. A Transfiguração é a experiência da plenitude da Presença, ação, comunicação e glória divina agora, em nosso meio, neste mundo de transitoriedade e decepção.
O esplendor de Jesus deslumbra três apóstolos
Este episódio extraordinário da vida do Senhor recebe múltiplas atestações, nos três Sinópticos e em 2 Pedro 1,16-19. Aparece em estreita continuidade com a narrativa da confissão de Pedro e a primeira predição da Paixão. Tabor, por tradição o monte da Transfiguração, pode ser chamado de “monte do meio”, colocado simbolicamente entre o Monte das Bem-Aventuranças e o Gólgota, o Monte da Cruz. Se as Bem-aventuranças são o novo Decálogo, aqui no Tabor Jesus é revelado como possuindo a glória divina e encarnando a Nova Lei de Deus.
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