14:35-36 ἐπιγνόντες . . . ἀπέστειλαν. . .

πϱοσήνεγϰαν. . . παϱεϰάλουν

reconhecendo [ele], . . . eles enviaram. . .
trouxe . . . pediu

A VANTAGEM de uma narrativa sumária como esta é que podemos ver imediatamente os estágios da abordagem humana a Deus na mente do evangelista, em toda a sua variedade e unidade. Como acabamos de ver, o reconhecimento da presença e da natureza especial de Jesus pelos homens é a base para todo o resto. Aparentemente, nenhum outro professor ou pregador os teria motivado como Jesus o fez. Esse momento de reconhecimento desencadeia uma onda de atividades beneficentes. Tal como no episódio da tempestade, também aqui a convicção subjacente é que a mera presença de Jesus exerce uma força transformadora sobre o cosmos e todas as suas catástrofes e aflições, e a doença é talvez a mais crónica das catástrofes humanas.

E assim, daquele centro de reconhecimento, um rápido fogo de vozes se espalha em todas as direções: 'Jesus está aqui! Jesus está aqui! Traga todos os seus doentes de uma vez! Todas as outras atividades cessaram naquele dia, e “toda aquela região” foi transformada num vasto hospital, que em pouco tempo se tornou um reino festivo cheio de sons de alegria. Lamentações e suspiros deram lugar a gritos e gritos de alegria. O barulho da exultação, porém, não deve ocultar-nos os atos humanos e divinos que tornaram possível uma alegria tão intensa.

Era, antes de tudo, necessário que pelo menos algumas pessoas reconhecessem a presença do Santo de Deus no seu meio. Esses iluminados tiveram então que mobilizar todos os recursos disponíveis para disseminar o conhecimento que só eles possuíam e convencer outros da urgência da hora e da bem-aventurança daquele dia específico em Genesaré. O reconhecimento original dá então frutos: este é o movimento de regresso a Jesus, a acção pela qual aqueles que estão bem 'trazem-lhe' ou 'oferecem-lhe' todos aqueles que estão doentes, ou, como diz literalmente o texto, πάντας τοὺς ϰαϰῶς ἔχοντας, “todos aqueles que estavam mal”. A universalidade da resposta é impressionante – certamente uma hipérbole destinada a sublinhar a capacidade de Jesus de livrar a humanidade de todos os seus males, desde que esta transformação chegue até ele.

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