13:36b διασάϕησον ἡμῖν τὴν παϱαβολὴν

τῶν ζιζανίων τοῦ ἀγϱοῦ

esclarece-nos a parábola
do joio no campo

A ΙΑΣΑФΗΣΟΝ : Os discípulos usam uma palavra enfática aqui para pedir ao seu Senhor que lhes revele o significado completo da parábola: “deixe bem claro”, “mostre claramente”, “ajude-nos a ver através [διά] seu significado” . Podemos ouvir a insistência em suas vozes, a intensidade adequada à oração sincera. Com este pedido confessam que só a Palavra em pessoa pode conceder acesso aos mistérios de Deus. Os discípulos têm fome de verdade, de luz. Eles são aquela parte de Israel que acolheu Jesus como Messias, que realizou um ato de fé abrindo totalmente os seus corações e mentes à sua presença e influência. Na solidão comunitária daquela casa, eles são a Igreja em diálogo com o seu Senhor. 'Nós sabemos quem você é e estamos ansiosos para receber de você o que você veio nos dar. Somente você pode nos ajudar a contemplar a verdade de Deus. Só você pode fazer com que a verdade de Deus penetre em nosso ser. Por isso estamos dispostos a desistir de todo o resto.

Os discípulos percebem que a própria vida de suas almas depende de se separarem de Jesus desta maneira, como diz Santo Ambrósio:

“A Tua Palavra me dá vida” [Sl 118(119:50). Esta Palavra é o sustento vital da nossa alma. A vida da nossa alma cresce à medida que cresce na nossa alma o diálogo com Deus, quando acolhemos, compreendemos e abraçamos a Palavra. Deveríamos, então, esforçar-nos para deixar de lado tudo o mais, a fim de reunir dentro de nós as palavras de Deus e fazê-las permear o nosso ser mais profundo – sentimentos, preocupações, pensamentos e ações. 1

Se pudermos ter a ousadia de insistir através da oração para que o Filho nos manifeste os segredos divinos, a nossa ousadia só é alimentada pela sua própria condescendência, pois o ouvimos dizer-nos: “Já não vos chamo servos. . . ; mas chamei-vos amigos, porque tudo o que ouvi de meu Pai vos revelei” (Jo 15,15ac).

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